[박경호히브리어번역성경 창세기 34장 강해]
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[박경호히브리어번역성경 창세기 34장 강해]
(제목 : 세속 접촉의 위험)
309절
"야곱에게 낳은 레아의 딸 디나가, 그 땅의 딸들을 보려고 나갔습니다.
히위족속 하몰의 아들, 그 땅의 족장 세겜이 그녀를 보았으며,
그녀를 데려왔으며, 그녀와 동침하였는데, 그녀를 학대한 것입니다.
그의 영혼이 야곱의 딸 디나에게 들러붙었으며,
그 소녀를 사랑하였으며, 그 소녀의 마음에 얘기하였습니다.
세겜이 자기 아버지 하몰에게, “이 여자아이를 제게 여자로 데려오십시오!”라는 말로 말했습니다.
야곱에게 낳은 레아의 딸 디나가,
"야곱의 부인이 4명인데 레아가 제일 신앙이 좋은 사람이었고 디나는 7번째 자녀입니다.
그 땅의 딸들을 보려고 나갔습니다.
땅은 세겜입니다. 그 맞은편에서 가난하게 살고 있습니다.
세겜 성은 북이스라엘에서 나중에 수도가 되는데, 가장 번성한 도시, 가장 문화적인 도시였습니다.
딸들을 보려고 나갔다는 것은 멋을 내는 것입니다. 유행을 탈 때에는 앞선 문명을 보고 흉내를 냅니다.
그래서 디나가 가끔 가는 것입니다. 가면 눈이 뒤집힙니다.
멋지고 예쁘게 파인 옷에 귀금속 장신구를 하고 너무 끝내줍니다.
그러니까 디나의 마음속에 흠모가 생긴 것입니다. 그래서 이제 점점 더 자주가게 되는 것입니다.
히위족속
히위족속의 분파가 호리족속인데, 세일산지에 살던 족속의 분파로,
에서가 점령하여 나중에 에돔왕국이 세워지는데, 호리족속과 같은 계통으로,
일곱 가나안 족속 중 하나입니다.
하몰의 아들, 그 땅의 족장 세겜이 그녀를 보았으며,
사실 족장은 하몰입니다.
세겜은 족장으로서 예정된, 이어받을 자입니다.
세겜이 디나를 처음 보았을까요? 아닙니다. 자주 보았습니다.
그녀를 데려왔으며,그녀와 동침하였는데,그녀를 학대한 것입니다.
미리 아는 관계니까 데려올 수 있지요.
자주보니까 친근하여서 데려왔으며, 성관계를 한 것입니다.
그런데 디나가 거부한 것입니다. 거부하게 되자 강간한 것입니다.
그의 영혼이 야곱의 딸 디나에게 들러붙었으며,
이것이 우발적인 것이 아닙니다. 평소에 늘 세겜이 좋아했던 것입니다.
세겜의 나이는 대략 19세나 20세 정도입니다. 혈기가 왕성할 때입니다.
그러다가 너무 좋으니까 데리고 있다가 자기도 모르게 덮친 것입니다.
그 소녀를 사랑하였으며, 그 소녀의 마음에 얘기하였습니다.
이것은 성적인 것만이 아니라, 이성적인 에로스가 담긴 것입니다.
소녀의 마음? 디나도 좋아했던 것입니다.
당시 세겜은 성주의 아들입니다. 이제 앞으로 곧 성주가 됩니다.
이 세겜은 북이스라엘 전체가운데 최고의 문명 도시입니다.
그런데 그 성주가 자기를 좋아하는데 자기도 마음에 들어서 당했지만,
세겜이 "너! 나와 결혼하자!" 하니까 디나가 허락한 것입니다. 마음을 연 것입니다.
이제 좋아하는 세겜에게 당했지만, 그래도 세상적으로는 해로울 것이 없는 것 입니다.
세겜이 자기 아버지 하몰에게, “이 여자아이를 제게 여자로 데려오십시오!”라는 말로 말했습니다.
세겜이 아버지에게 "나! 이제 결혼하게 해주세요!" 라고 말하는 것입니다.
그렇죠! 여자가 허락했으니까, 결혼하는 것이지요. 아니면 결혼할 수가 없습니다.
310절
야곱은 그가 자기 딸 디나를 부정하게하였다고 들었습니다.
그의 아들들이 들에서 그의 가축과 있었으므로, 야곱은 그들이 들어오기까지 잠잠하였습니다.
세겜의 아버지 하몰이 야곱에게 얘기하려고 그에게 나왔습니다.
야곱의 아들들이 들으려고 들에서 들어왔습니다.
사람들이 스스로 슬퍼하였으며, 자신들에게 매우 분노하였는데,
그가 야곱의 딸과 동침하여, 그렇게 행해지지 말아야 할 어리석음을 이스라엘에게 행하였기 때문입니다.
야곱은 그가 자기 딸 디나를 부정하게하였다고 들었습니다.
디나는 아직 세겜에 머물고 있는 것입니다. 몇 일이 지났을까요? 모릅니다.
현재로 봐서는 하루가 지났을 수도 있습니다. 지금 누가와서 말해주는 것입니다.
왜 오지않고 있나 했더니, 머물고 있다 하는 것입니다.
그렇죠! 성폭행 당했습니다. 부정하게 된 것입니다.
왜요. 원래 설정만으로도 성관계만으로도 부정해지는 것입니다.
부정이 뭐냐? 부정은 '하나님과 관계가 끊어지다' 입니다.
이런 것입니다. 둘이 다투면 마음이 상합니다. 한동안 말을 하지 않습니다.
그것이 부부이지만, 열 받아서 순간적으로 잠시 끊어진 관계입니다. 이것이 부정입니다.
하나님과 우리가 끊어진 것입니다.
왜? 끊어지는 것이냐? 하나님께서 싫어하는 행동을 할 때, 끊어지는 것입니다.
디나도 부정하게 된 것입니다. 디나가 일시적인 것일까요? 영구적인 것일까요?
아직은 모릅니다. 이제 부정한 상태로 아직 남아있는 것입니다.
그의 아들들이 들에서 그의 가축과 있었으므로,
아브라함, 이삭, 야곱 모두 다 목축업을 했습니다. 밖에서 일하는 것입니다.
야곱은 그들이 들어오기까지 잠잠하였습니다.
야곱이 이때, 열 받아서 종들을 불러가서 한판 할 수도 있습니다.
강간 당했으니까요! 한판 할수도 있는데 움직이지 않습니다. 이 부분이 놀라운 것입니다.
왜" 야곱은 이때 가만히 있었을까요? 허벅지가 아파서일까요? 아닙니다.
자기 딸을 강간했는데 가만히 있을 남자가 어디있습니까? 싸우고 난리나지요!
잠잠했습니다. 왜요? 기도한 것입니다. 야곱은 기도의 사람입니다.
모든 일이 있을때마다 기도합니다. 왜? 불행이 닥쳤을까? 하고 기도했던 것입니다.
세겜의 아버지 하몰이 야곱에게 얘기하려고 그에게 나왔습니다.
그쪽에서 먼저 온 것입니다. 야곱이 올 줄 알았는데 오지 않으니까 먼저 온 것입니다.
야곱의 아들들이 들으려고 들에서 들어왔습니다.
하몰이 온다는 말을 듣고 다같이 모인 것입니다.
사람들이 스스로 슬퍼하였으며,
남자가 많은 형제 가운데 딸이 한명, 물론 더 있을수도 있습니다.
딸에게 애정이 더 많습니다. 그런데 강간을 당했습니다. 슬픕니다.
자신들에게 매우 분노하였는데,
왜 내가 지켜주지 못했을까? 아마 처음에 세겜성에 갈때는 형제들이 번갈아가며 같이 갔을 것입니다.
나중에는 이제 위험을 못느끼니까 혼자 보냈을 것입니다.
그가 야곱의 딸과 동침하여, 그렇게 행해지지 말아야 할 어리석음을 이스라엘에게 행하였기 때문입니다.
지금 이것은 큰 어리석음입니다. 여기는 하나님을 믿는 족속입니다.
다릅니다. 그들이 같은 족속과 동침하면 큰 죄가 되지 않습니다. 이것은 정말로 큰 죄가 되는 것입니다.
야곱과 아들들이 당연히 분노에 분노를 더하고 화가 치밀어 오르죠!
311절
하몰이 그들에게 얘기하여 말했습니다.
“내 아들 세겜이 당신들의 딸을 그의 영혼으로 연연하였으니,
바라건대, 당신들은 그녀를 그에게 여자로 주십시오!
당신들은 당신들의 딸들을 우리에게 주며 그리고 당신들은 우리 딸들을 당신들에게 데려가며,
당신들이 우리와 거하며, 당신들이 우리에게 스스로 사돈되십시오!
땅이 당신들 앞에 있으니, 당신들은 거하십시오! 그것을 매매하십시오! 당신들은 여기서 붙잡히십시오!
하몰이 그들에게 얘기하여 말했습니다. “내 아들 세겜이 당신들의 딸을 그의 영혼으로 연연하였으니,
"이것은 우발적인 것이 아닙니다. 항상 보고싶어했고, 항상 혼자 짝사랑 했었습니다."
이것을 설명하는 것입니다.
"연연하다 항상 세겜에 올 때마다 세겜이 그 딸 디나를 보고 흠모한 것입니다."라고 두둔하는 것입니다.
바라건대, 당신들은 그녀를 그에게 여자로 주십시오!
자! 이제 이것은 "단순한 성추행이 아닙니다. 오해하지 마세요! 우발적인 것이 아닙니다.
내 아들이 디나를 굉장히 좋아했었어요." 하고 설득하는 것입니다.
당신들은 당신들의 딸들을 우리에게 주며 그리고 당신들은 우리 딸들을 당신들에게 데려가며,
당신들이 우리와 거하며, 당신들이 우리에게 스스로 사돈되십시오!
디나 외에 딸들이 있었나봅니다. 성경에 나오지 않았을 뿐입니다.
이제 함께 결혼을 시킵시다! 라고 하는 것입니다. 이제까지는 하몰 추장이 야곱족속을 배타했었습니다. 언어가 다르고 문화가 다릅니다. 그러니까 배타했는데1
이제 아들이 좋아하니까 서로 함께하자고 권하는 것입니다.
땅이 당신들 앞에 있으니, 당신들은 거하십시오! 그것을 매매하십시오! 당신들은 여기서 붙잡히십시오!
땅도 사지못하게 했는데 이제 세겜 땅도 사라는 것입니다.
왜요? 고급 첨단 문명에 있는 사람들이 야만인을 볼 때 상대하지 않습니다.
그런데 이제 아들이 좋아하니까 땅도 사라하는 것입니다. 들어와서 살라고 하는 것입니다.
몇 년이 지났을까요? 아마 디나의 나이가 16살 되었을 것입니다. 8살 정도에 왔을것이구요.
이제 8년이 지났을 때입니다. 그동안 얼마나 친해졌겠습니까? 여자는 16살 정도가 결혼 적령기입니다.
312절
세겜이 그녀의 아버지에게와 그녀의 형제들에게 말했습니다.
“당신들이 내게 말하는 것을 내가 주어, 내가 당신들의 두눈에 은혜를 얻게하십시오.
당신들은 내게 결혼계약금과 선물을 매우 많아지게하십시오! 당신들이 내게 말한 대로 내가 주렵니다.
당신들은 이 소녀를 내게 여자로 주십시오!
세겜이 그녀의 아버지에게와 그녀의 형제들에게 말했습니다.“당신들이 내게 말하는 것을 내가 주어,
이제 요구하라는 것입니다. 왜? 내가 잘못했으니까!
"내 잘못입니다. 요구하세요! 내가 다 줄께요!"
당신들은 내게 결혼계약금과 선물을 매우 많아지게하십시오!
청구하라는 것입니다. 세겜은 가장 잘사는 성인데 족장입니다. 얼마나 부자이겠어요.
다 줄테니까 청구하라는 것입니다.
당신들이 내게 말한 대로 내가 주렵니다. 당신들은 이 소녀를 내게 여자로 주십시오!
하몰은 지금 결혼 시켜주면, 그 귀한 성에 들어올 수 있는 권한을 주고,
아들은 또 "내가 돈 많이 줄께요!" 하고 아버지와 아들이 제안하는 것입니다.
313절
야곱의 아들들이 세겜 그리고 그의 아버지 하몰에게 대답하였는데,
그가 자기들의 누이 디나를 부정하게한 것에, 속임수로 얘기하였으며 그들에게 말했습니다.
“우리는 포피가 있는 남자에게 우리 누이를 주는, 이 일을 행할 수 없는데,
그것은 우리에게 모욕이기 때문입니다.
오직 우리는 당신들에게 이렇게 허락되는데,
만약 당신들이 당신들 중 모든 남성이 우리같이 할례받게 된다면,
우리는 당신들에게 우리 딸들을 줄 것이며 그리고 당신들의 딸들을 우리에게 데려와,
당신들과 거할 것이며, 우리는 한 백성이 될 것입니다.
만약 당신들이 할례받으라는 우리를 듣지 않으면, 우리 딸을 데려올 것이며 동행할 것입니다.
야곱의 아들들이 세겜 그리고 그의 아버지 하몰에게 대답하였는데,
그가 자기들의 누이 디나를 부정하게한 것에, 속임수로 얘기하였으며 그들에게 말했습니다.
야곱은 말하지 않습니다. 우리 같으면, 야곱이 말해야지요. 아버지인데!
누가 말합니까? 그 자식들이 말합니다. 왜요? 열 받은 것입니다. 야곱도 열을 받았겠지요.
그런데 야곱은 기도의 사람이니까 많이 기도했겠지요. 말이 잘 안 나옵니다.
아들들은 열받은 가운데 속임수로 말하는 것입니다.
“우리는 포피가 있는 남자에게 우리 누이를 주는, 이 일을 행할 수 없는데,
포피! 아브라함에게 약속했습니다.
"너! 그리고 이스마엘 모두 다 할례를 행해! 앞으로 누구라도 종이 들어와도 종도 다 행해!"
이스라엘 사람은 할례가 기본입니다. 안하면 합류가 안됩니다.
이것이 왜 생겼습니까?
아브라함이 85세 때, 이스마엘을 낳기 위해서 하갈을 첩으로 받아들입니다.
그리고 14년 동안 하나님께서 아브라함에게 나타나지 않습니다.
왜일까요? 아브라함이 부인이 있는데 하갈을 좋아했던 것입니다. 이것이 마음의 음란입니다.
부인 외에 좋아한 것입니다. 증거가 무엇이냐 쫓아낸 것입니다.
아브라함의 마음이 음란했는데,
99세에 하나님이 나타나셔서 "너! 나에게 행위 완전해!" 라고 말한 다음에, '
"너! 이제 할례를 행해! 이제까지 너를 보니까 죄를 많이 끊었네! 너! 이제 포피를 베!" 한 것입니다.
뭐예요! 마음의 죄는 천국을 방해합니다.
"이제 너! 네가 죄에서 벗어났다는 증거로서 포피를 베!" 하고 명령이 떨어집니다.
마음의 죄! 육신의 간음죄는 아닙니다. 마음의 죄!
이것이 무엇일까요? 우리가 하나님을 사랑한다구요? 아닙니다. 우리는 세상을 사랑합니다.
하나님을 좋아한다구요? 세상을 좋아합니다. 여기처럼 세겜이나 디나처럼 누굴 좋아합니까?
이성을 좋아합니다. 이성을 그리워합니다. 성을 좋아합니다. 쾌락을 좋아합니다.
인간은 음란한 자들입니다. 세상에서 연애질 하는 것, 그것이 행복입니다.
그리고 결혼 하는 것, 그것은 이 세상의 흥미입니다.
마음이 세상에 있습니다. 디나가 왜 강간 당했을까요? 세상과 접촉했기 때문입니다.
접촉은 위험한 것입니다. 여자들이 결혼한 다음부터 성에 눈을 뜹니다.
그 다음부터 여자들이 간음죄를 행합니다. 간통을 행합니다. 왜? 맛을 봤기 때문입니다.
인간이 세속을 접할 때 맛을 봅니다.
그리고 하나님에게서 세상으로 마음이 떠납니다.
세상 노래를 좋아하고, 세상 영화를 좋아하고, 세상 문화를 좋아합니다.
기독교인입니다. 천국에 못갑니다.
왜일까요? 세속과 접촉했기 때문입니다. 만약 디나가 가지 않았으면 이런 일이 안 생겼습니다.
사람들은 좋은 문명을 좋아합니다. 문화를 좋아합니다.
하지만, 그것이 우리의 영혼을 해치는데 결국은 우리의 영혼이 팔리게 됩니다. 디나처럼!
이성에게 팔립니다. 이제 그런 비운이 디나에게만 해당될까요? 아닙니다.
오늘날 세상 문명은 우리를 유혹합니다. 성과 쾌락과 이성으로 유혹합니다.
다 넘어갑니다. 이제 성이 개방되고 음란이 퍼지고 모든자가 다 음란에 빠져드는 것입니다.
우리는 한 백성이 될 것입니다.
진짜일까요? 거짓말입니다. 물론 이 법은 맞는 것이지만, 이 말은 거짓말입니다.
만약 당신들이 할례받으라는 우리를 듣지 않으면, 우리 딸을 데려올 것이며 동행할 것입니다.
뭡니까? 종교가 하나가 되어야합니다. 세겜은 불신자입니다.
"기독교로 와! 예배드려야돼!" 했어요.
하지만 그것이 하나가 될수 있을까요? 의식을 하면 하나가 될수 있나요? 하나가 안됩니다.
많은 사람들이 결혼할 때, 교회다니면 결혼 한다고 합니다. 그것은 위법입니다. 그렇지 않습니다.
지금 결혼을 조건으로 결혼한다? 그것은 성경적으로 위법이 되는 것입니다.
몸만 오지 영혼이 그 예배에 오겠습니까? 예배 재미없어하고 지루해합니다.
결국은 누가 망가지느냐 그 인도한 자가 망가집니다. 같이 타락합니다. 이것이 일반적입니다.
그 사람이 같이 연애할 때, 교회를 다니지 않다가, 결혼하면 다닌다고 말하는 것은 잘못된 것입니다.
사실은 이들은 또다른 계획이 있어서 이렇게 말한 것입니다.
314절
하몰의 두눈에 하몰의 아들 세겜의 두눈에, 그들의 얘기들이 선대받았습니다.
그 소년이 그 일을 행하기를 지체하지 않았는데, 그가 야곱의 딸에 흡족하였으며,
그는 자기 아버지의 집의 모든 자에게서 존중되었기 때문입니다.
하몰과 그 아들 세겜이 자기들의 성의 문에 들어왔으며, 자기들의 성의 사람들에게 얘기하여 말했습니다. “이 사람들, 그들은 온전하니, 그들이 이 땅에서 우리와 거합니다. 그들은 땅을 매매합니다.
오! 땅은 그들 앞에 두손에 넓습니다.
우리가 그들의 딸들을 우리에게 여자로 데려오고 그리고 우리 딸들을 그들에게 줍시다.
오직 그들이 우리에게 이렇게 허락되는데, 그 사람들이 우리와 거하며 한 백성이 되려면,
그들이 할례받은 것같이 우리 중에 모든 남성이 할례받는 것입니다.
그들의 가축과 그들의 자산과 그들의 모든 짐승 곧 그들의 것이 우리의 것이 아니겠습니까?
오직 우리는 그들에게 허락되십시다. 그들이 우리와 거합니다.”
하몰의 두눈에 하몰의 아들 세겜의 두눈에, 그들의 얘기들이 선대받았습니다.
"그래 할례도 받고! 내가 너희 종교도 믿을께!" 굉장합니다.
세겜이 디나를 얼마나 사랑했으면 종교를 바꾸겠다고 합니다.
그렇죠! 기독교는 상대가 기독교인 되어야만 믿게 합니다. 당연한 것입니다.
그런데 이 조건에 허락한 것입니다.
그가 야곱의 딸에 흡족하였으며,
디나를 참 마음에 들어하는 것입니다.
그는 자기 아버지의 집의 모든 자에게서 존중되었기 때문입니다.
세겜은 같은 부족내에서 아주 덕망있는 사람입니다.
이 사람들, 그들은 온전하니,
"얼마나 사람들이 참으로 온순한지, 폭력적이지 않은지, 거룩한지요!"라고 말하는 것입니다.
그 사람들이 우리와 거하며 한 백성이 되려면,
그들이 할례받은 것같이 우리 중에 모든 남성이 할례받는 것입니다.
성에 있는 사람들에게 할례받자고 권고하는 것입니다.
그들의 가축과 그들의 자산과 그들의 모든 짐승 곧 그들의 것이 우리의 것이 아니겠습니까?
이제 보니까, 야곱은 짐승이 많은 것입니다. 그게 매력적인 것입니다.
"그들을 받으면 짐승이 많이 생깁니다."라고 말하는 것입니다.
오직 우리는 그들에게 허락되십시다. 그들이 우리와 거합니다.”
이제 성에 있는 사람들을 다 포섭해서 다 야곱 족속과 하나됨을 선택하자고 권고하는 것입니다.
315절
그 성의 문으로 나오는 모든 자들이 하몰에게와 그의 아들 세겜에게 들었으며,
그 성의 문으로 나오는 모든 자들, 모든 남성이 할례받았습니다.
그들이 아파하게 되는, 세번째 날이 되었습니다.
야곱의 두 아들, 디나의 형제들 시므온과 레위가 각각 자기 칼을 가져갔으며,
담대함으로 성에 들어갔으며, 모든 남성을 죽였습니다.
그리고 하몰 그리고 그의 아들 세겜을 칼의 입구로 죽였으며,
세겜의 집에서 디나를 동반하여 나왔습니다.
야곱의 아들들이 그 살육현장에 왔으며, 자기들의 누이를 부정하게한 성을 약탈하였습니다.
그리고 그들의 양염소떼 그리고 그들의 소떼 그리고 그들의 수나귀들
그리고 그 성에 있는 것 그리고 들에 있는 것을 그들이 가져왔습니다.
그리고 그들의 모든 군사 그리고 그들의 모든 아이들 그리고 그들의 여자들을 사로잡았으며,
그리고 집에 있는 모든 것을 약탈하였습니다.
그 성의 문으로 나오는 모든 자들이 하몰에게와 그의 아들 세겜에게 들었으며,
그 성의 문으로 나오는 모든 자들, 모든 남성이 할례받았습니다.
몽땅! 할례 받은 것입니다. 전체 다! 굉장합니다.
할례는 포경수술이 아닙니다. 돌칼로 포피를 자르는데 마취제가 없습니다. 지혈이 제대로 안됩니다.
피가 엄청나게 납니다. 어느정도 아픈 것이냐! 일주일 동안 못일어 납니다.
이것 보통은 못합니다. 이것을 감당할 정도로 그들이 기독교로 전향한 것을 선택한 것입니다.
문제는 그들과 연합했다면, 야곱 기독교는 망한 것입니다.
사실은 불신자가 들어오면 망합니다. 왜요? 그들은 세속이기 때문입니다!
신앙이란 것은 세속을 버려야하는 것인데 그들이 들어오면 망합니다.
그러나 반대로 상대편이 결단하고 행한 것입니다.
그들이 아파하게 되는, 세번째 날이 되었습니다.
수술부위가 퉁퉁 붓게 되어있습니다.
야곱의 두 아들, 디나의 형제들 시므온과 레위가 각각 자기 칼을 가져갔으며,
담대함으로 성에 들어갔으며, 모든 남성을 죽였습니다.
어떻게 죽입니까? 그렇죠! 못 일어나고 누워서 앓는데, 다 죽임당하는 것입니다. 몽땅! 다!
살인죄입니다. 누가! 기독교가 살인죄를 짓는 것입니다.
이들이 어디서 배웠을까요? 마찬가지입니다. 디나는 세속을 배웠고, 연애질을 배웠습니다.
이들은 무엇을 배웠을까요? 폭력을 배웠습니다. 세상은 폭력의 세상입니다.
이들이 이렇게 된 것은 세겜성 옆에 살았기 때문입니다.
원래 하나님께서 벧엘로 가라고 과거에 말씀하셨습니다. 야곱이 순종하지 않은 것입니다.
세상에 사는 것! 아주 위험한 것입니다. 온 세상에는 악이 꽉!차 있습니다.
'에클레시아' 분리 되어야 하는데 분리하자니 손해가 많습니다.
그 손해를 못 이기고 같이 세상에 있는 것입니다.
돈을 벌수 있습니다. 지위가 올라갈 수 있습니다. 세상에 영광을 누릴 수 있습니다.
반대로 무엇을 잃어버리느냐? 우리의 의를 잃어버립니다.
우리는 악해집니다. 세상을 얻은 만큼 우리는 의를 잃어버리고 드디어 지금처럼 폭력까지 배운 것입니다.
그리고 하몰 그리고 그의 아들 세겜을 칼의 입구로 죽였으며, 세겜의 집에서 디나를 동반하여 나왔습니다.
칼로 깊이 쑤신 것입니다. 디나가 그곳에 있었죠. 데리고 나온 것입니다.
야곱의 아들들이 그 살육현장에 왔으며, 자기들의 누이를 부정하게한 성을 약탈하였습니다.
이제 2명이 죽인 다음에 나머지 몇 명입니까? 9명이 들어가서 도둑질을 한 것입니다.
살인죄와 도둑질 죄! 누가! 기독교가!
세겜은 불신자인데 더 악하게 행하는 것입니다.
왜요? 배운 것입니다. 옛말에도 배운게 도둑질이란 말이 있습니다.
사람이 하는 모든 죄는 다 배운 것입니다. 인간은 배우지 않으면 절대 죄를 못짓습니다.
부모에게 배우고 친구에게 배우고 배운 것입니다.
그리고 그들의 모든 군사 그리고 그들의 모든 아이들 그리고 그들의 여자들을 사로잡았으며, 그
리고 집에 있는 모든 것을 약탈하였습니다.
죽인 다음에 몽땅 데려온 것입니다. 이제 성에 있는 모든 것을 싹 다 가져온 것입니다.
누가! 야곱의 아들들이! 기독교인들이!
천국간다는 유일한 기독교가!
왜요? 세겜에 살았으니까 옆에 살았으니까 세겜은 세속의 중심부입니다.
사람들은 세상을 좋아합니다. 거기는 쾌락과 즐거움이 있습니다. 명예와 권세가 있고 돈이 있습니다.
그러나 더 좋은 문명이 있습니다. 우리는 무엇을 좋아해야 합니까? 우리는 하나님을 좋아해야합니다.
예배를 좋아해야 합니다. 거룩을 좋아해야 합니다. 말씀을 좋아해야 합니다.
지금까지 그들은 정반대로 살아온 것입니다.
다음에는 벧엘로 올라갑니다. 그때 그들이 거듭나게 되겠죠!
그러나 현재까지는 그들은 죄에 무방비입니다. 껍데기는 기독교입니다.
야곱만 구원 안에 있던 것입니다. 그러나 이들은 세상에서 무방비로 살아온 것입니다.
316절
야곱이 시므온에게, 레위에게 말했습니다.
“너희는 이 땅에 거하는 가나안족속과 브리스족속에게 나를 미움받게하여, 나를 곤란하게하였다.
나는 숫자가 적으며, 그들이 내게 모여질 것이며, 나를 쳐죽일 것이다. 나와 내 집은 전멸될 것이다.”
그들이 말했습니다. “그가 우리 누이를 음행하는여자로 만드는데요?”
“너희는 이 땅에 거하는 가나안족속과 브리스족속에게 나를 미움받게하여, 나를 곤란하게하였다.
나는 숫자가 적으며, 그들이 내게 모여질 것이며, 나를 쳐죽일 것이다.
"너희 때문에 주변 사람들이 날 미워하고 있어! 난 이제 죽었어!" 하고 야곱이 한탄하는 것입니다.
이럴 때, 일반적으로는 "아버지 죄송합니다!" 라고 할텐데, 그게 아닙니다.
그들이 말했습니다. “그가 우리 누이를 음행하는여자로 만드는데요?”
말대꾸하는 것입니다. 이것이 악입니다. 이것은 악한 것입니다. 이것은 불신자의 행동입니다.
아버지 말에 말대꾸하는데, "아버지! 그냥 놔두면 누이가 세겜을 꼬신 것 아닙니까?
그렇잖아요? 누이를 음행한 자로 만들고 싶어요? 아버지! 그럴 수 있어요?" 하고 따지는 것입니다.
악중의 악입니다. 세상의 모든 죄를 저질러도 부모에게는 효도해야 합니다.
그것이 성경 말씀이며 십계명 5계명입니다.
이들은 살인죄 만이 아니라, 부모 불경죄를 짓는 것입니다. 이것이 세상입니다.
세상은 죄가 난무한데 부모 불경죄! 윗사람들을 무시하고 말을 듣지 않는 것입니다.
야곱이 세겜을 택한 그 결과 몽땅! 다 타락한 것입니다.
야곱이 세겜성을 왜 선택했을까요? 물론 운명도 있습니다.
하지만, 벧엘로 가라는 말씀을 어기고,
문화적으로 가장 뛰어난 그리고 세상에서도 유명한 첨단 도시인 성앞에 살면서
그 문화의 혜택을 받고자 했던 것입니다.
그래서 얻은 것이 무엇입니까?
얻은 것은 살인죄와 간음죄와 도둑질죄와 부모 불경죄와 모든 죄를 다 짓는 것입니다.
여러분도 이것을 원하십니까?
그렇다면 세상으로 가십시오! 세상으로 갈수록 죄가 깊어지는 것입니다.
그리고 큰 죄에 빠지는 것입니다.
우리는 하나님을 바라보며 하나님을 섬겨야 합니다.
여기에 인생의 영적인 맛이 있고, 행복이 있습니다.
세상을 원하면 결국은 인생이 망합니다.
반대로 세상을 잃으면 잃을까요? 아닙니다. 또 다른 즐거움이 옵니다. 영적인 행복이 옵니다.
우리에게는 영적인 또 다른 맛이 있는데 평안함이 옵니다. 기쁨이 옵니다.
이것이 훨씬 더 가치가 있는 것이고 좋은 것입니다."
박경호목사의
창세기 34장 강해가
당신의 마음에 드셨나요?
설사 당신의 마음에 들지 않았다해도
이 강해를 하나님의 말씀으로 받아들이고 순종할 때,
천국가는 길이
조금씩 열리는 것입니다.
!!! 할렐루야 !!!
