[박경호히브리어번역성경 창세기 31장 강해]
를 시청해보시고,
과연,
개역개정 성경과
박경호히브리어번역성경이 무엇이 다른가?
과연,
기존의 성경해석과
박경호목사의 성경의 해석이 어떤 차이가 나는가?
한번
비교 분석을 부탁드립니다.
이제,
시작합니다.
!!! 큐 !!!
[박경호히브리어번역성경 창세기 31장 강해]
(제목 : 탐심 (우상숭배) 죄와의 결별)
275절
"그가 라반의 아들들의 얘기들을 들었는데,
“야곱이 우리 아버지에게 있는 것에서 우리 아버지의 모든 것을 가져갔으며,
그가 이 모든 영광을 만들었다.”는 말입니다.
야곱이 라반의 얼굴을 보았는데, 오! 자기와 함께 이전과 같지 않은 것입니다.
그가 라반의 아들들의 얘기들을 들었는데,
"그가! 야곱입니다.
아들들! 라반이 아들들이 있나요? 없었습니다. 생긴 것입니다.
둘 중에 하나입니다. 부인이 죽어서 재혼을 했든지, 부인을 또 얻든지 입니다.
“야곱이 우리 아버지에게 있는 것에서 우리 아버지의 모든 것을 가져갔으며,
지금 라반의 새로 태어난 아들들이 성장해서 야곱이 부요케 되니까,
그 아들들이 아버지 것을 빼앗아 갔다고 오해하는 것입니다.
그가 이 모든 영광을 만들었다.”
야곱은 이제 더 부유하게 되었고, 평판이 더 좋은 것입니다.
야곱이 라반의 얼굴을 보았는데, 오! 자기와 함께 이전과 같지 않은 것입니다.
라반이 호의적이었다가, 정체가 바뀐 것 입니다.
왜일까요? 새로 들어온 자기의 이종 조카가 자기보다 더 부자가 되니까,
거기서 오는 상대적인 박탈감 때문에 그것 때문에 지금 갈등이 시작되는 것입니다.
라반 자기 자신도 부자가 되었는데도!
왜요? 인간은 상대적이기 때문입니다.
276절
여호와께서 야곱에게 말씀하셨습니다.
“너는 네 아버지들, 네 친척의 땅에 돌아가라! 내가 너와 함께 있다.”
“너는 네 아버지들,
아버지란 단어는 아버지뿐만 아니라 아버지, 할아버지, 조상이 다 포함 되는 것입니다.
누굴까요? 이삭! 아브라함입니다.
네 친척의 땅에 돌아가라! 내가 너와 함께 있다.”
친척의 땅은 가나안 땅입니다. 야곱이 구원에 임박한 것입니다.
277절
야곱이 사람보내었으며, 라헬과 레아를 들에 자기 양염소떼에게로 불렀으며, 그녀들에게 말했습니다.
“내가 당신들의 아버지의 얼굴을 보니, 그가 내게 이전과 같지 않은 것이다.
내 아버지의 하나님들은 나와함께 계셨다. 당신들은 아는데,
나는 나의 모든 힘으로 당신들의 아버지를 섬긴 것이다.
당신들의 아버지는 나를 조롱하였으며, 나의 품삯을 10번 바꾸었다.
하나님들이 그에게 악을이루게하도록 나와함께 넘겨주시지 않았다.
만약 ‘점있는 것들이 네 댓가가 된다.’라고 그가 그런식으로 말하면,
모든 양염소떼가 점있는 것들을 낳았으며,
만약, ‘반점있는 것들이 네 댓가가 된다.’라고 그가 그런식으로 말하면,
모든 양염소떼가 반점있는 것들을 낳았다.
하나님들이 당신들의 아버지의 가축을 건지셨으며 내게 주셨다.
양염소떼가 짝짓기하는 때에, 내가 꿈에 내 두눈을 들었으며 보았는데,
오! 양염소떼 위에 올라간 숫염소들이 반점있는 것들과 점있는 것들과 희끄무레한 것들이었다.
꿈에 하나님들의 천사가 내게 말했다. ‘야곱아!’ 내가 말했다. ‘제가 여기 있나이다!’
그가 말했다. ‘바라건대, 너는 네 두눈을 들어라!
라반이 네게 행한 모든 것을 내가 보았기에,
반점있는 것들과 점있는 것들과 희끄무레한 것들 곧 양염소떼 위에 올라간 모든 숫염소들을 보라!
나는 네가 그곳에서 기둥에 기름 부었으며, 그곳에서 내게 서원을 서원한 벧-엘 하나님이다.
지금 너는 일어나라! 이 땅에서 나가라! 네 친척의 땅에 돌아가라!’”
야곱이 사람 보내었으며, 라헬과 레아를 들에 자기 양염소떼에게로 불렀으며, 그녀들에게 말했습니다.
야곱 자신은 들에 있고,
부인들은 집에 있는데 라반이 있을 수도 있다고 생각을 해서 밖으로 불러낸 것입니다.
“내가 당신들의 아버지의 얼굴을 보니, 그가 내게 이전과 같지 않은 것이다. 내 아버지의 하나님들은 나와함께 계셨다. 당신들은 아는데, 나는 나의 모든 힘으로 당신들의 아버지를 섬긴 것이다.
내가 당신들의 아버지를 섬긴 것을 알지!
당신들의 아버지는 나를 조롱하였으며, 나의 품삯을 10번 바꾸었다.
품삯을 바꾸다! 이제 말하지 않았던 내용들을 가지고 부인들에게 하소연 하는 것입니다.
품삯을 10번이나 바꾸었습니다. 룰을 정했는데도 왜 바꾸었느냐? 더 이익을 얻을려고!
누가! 사주가! 주인이! 일을 맡긴자가!
하나님들이 그에게 악행하도록 나와함께 넘겨주시지 않았다.
그렇게 해서 품삯을 떨어뜨리면 야곱이 거지가 되어야하는데,
야곱의 삶에 하나님께서 관여했다고 하는 것입니다.
만약 ‘점있는 것들이 네 댓가가 된다.’라고 그가 그런식으로 말하면,
모든 양염소떼가 점있는 것들을 낳았으며,
이제 점 있는것은 많이 안 나옵니다.
하지만, 점 있는것은 네 것이야! 하는데 하나님께서 도와주셔서 점 있는 것들이 많이 나옵니다.
만약, ‘반점있는 것들이 네 댓가가 된다.’라고 그가 그런식으로 말하면,
모든 양염소떼가 반점있는 것들을 낳았다.
반점! 이제 점이 아니라, 점이 하나가 되어야 돼! 나머지는 다 내 것이고 그것만 네것이야!
더 축소시키는 것입니다. 왜요. 가능성을 줄여서 라반 자신이 이익을 얻으려고
그런식으로 말하면, 모든 양염소떼가 반점있는 것들을 낳았다.
하나님들이 당신들의 아버지의 가축을 건지셨으며 내게 주셨다.
하지만 하나님께서 도와주셨다는 것입니다.
양염소떼가 짝짓기하는 때에, 내가 꿈에 내 두눈을 들었으며 보았는데,
오! 양염소떼 위에 올라간 숫염소들이 반점있는 것들과 점있는 것들과 희끄무레한 것들이었다.
교배할 때, 야곱이 꿈을 꾸는데 사실 실제로는 숫염소가 반점이 있지 않습니다.
반점은 다 빼냅니다. 숫염소는 온전히 하얀 것입니다.
그런데 꿈에서 보니까 숫염소가 반점이 있는 것입니다.
뭡니까? 염색체에서 반점이 있는 것입니다.
부모가 머리가 검어도 자녀가 브라운 갈색이 나올수도 있으며 또 금발 머리가 나올수도 있습니다.
조상 중에 염색체가 있어서 발현되는 것입니다.
하나님께서 역사하셨는데, 그 숫염소가 반점있는 것을 낳게 하는 것입니다.
숫염소는 라반에 해당됩니다.
라반이 욕심을 가지고 야곱을 핍박하니까 하나님께서 라반의 편이 아니고,
야곱의 편이 되어서 점을 만들도록 도와주시는 것입니다.
숫염소는 구원 받았지만, 지옥가는 사람을 말합니다.
염소는 반항하는 사람입니다. 아주 기운센 반역의 동물입니다.
구원 받았어도 잃어버립니다. 라반입니다. 하나님 명령을 어기는 불순종을 상징합니다.
‘바라건대, 너는 네 두눈을 들어라! 라반이 네게 행한 모든 것을 내가 보았기에,
라반이 악을 행하니까 하나님께서 야곱을 도와 주셨다는 것입니다.
반점있는 것들과 점있는 것들과 희끄무레한 것들 곧 양염소떼 위에 올라간 모든 숫염소들을 보라!
악을 행하니까 숫염소들을 봐! 하나님께서 도와주신다는 것입니다.
나는 네가 그곳에서 기둥에 기름 부었으며, 그곳에서 내게 서원을 서원한 벧-엘 하나님이다.
벧엘의 하나님! 벧엘은 하나님의 집입니다.
현재 야곱은 집이 없습니다. 벧엘에서 하나님을 만났습니다. 하나님의 집이 성전입니다.
지금 너는 일어나라! 이 땅에서 나가라! 네 친척의 땅에 돌아가라!’”
이제 그곳으로 돌아가! 무엇입니까? 성전을 세우라는 것입니다.
성전이 무엇입니까? 성전 안에는 성소와 지성소가 있습니다.
성소는 구원이며 지성소는 영생입니다.
너! 이제 구원이 임박했어!
성전 세워! 지성소 곧 영생으로 인도하는 교회를 세워야하는 것입니다.
278절
라헬과 레아가 대답하였으며 그에게 말했습니다.
“우리 아버지의 집에서 우리에게 몫과 기업이 또 있나요?
그가 우리를 팔아서 우리의 은을 먹고 또 먹었으니, 그에게 우리가 이방인들로 여겨진 것이 아닌가요?
하나님들이 우리 아버지에게서 건지게하셨던 모든 재물, 그것은 우리와 우리의 아들들의 것입니다.
지금 하나님들이 당신에게 말씀하신 모든 것을 행하세요!”
라헬과 레아가 대답하였으며 그에게 말했습니다.
“우리 아버지의 집에서 우리에게 몫과 기업이 또 있나요?
아버지가 또 다른 아들들을 낳았습니다.
그가 우리를 팔아서 우리의 은을 먹고 또 먹었으니,
은은 돈입니다.
세상에 공식적으로 14년간, 비공식적으로 20년간 야곱이 라반의 두딸을 얻는데 걸린 시간입니다.
지독한 사람입니다. 딸 둘을 가지고 남의 인생 20년을 먹은 사람입니다.
그에게 우리가 이방인들로 여겨진 것이 아닌가요?
그렇죠! 자식을 팔아서 이득을 챙긴 아버지입니다.
이런 경우가 있나요? 딸들도 여기에 대해서 반감이 있는 것입니다.
지금 하나님들이 당신에게 말씀하신 모든 것을 행하세요!”
여보! 당신이 원하는 대로 해! 나는 당신편이야! 라고 둘이 야곱의 편을 들어준 것입니다.
279절
야곱이 일어났으며, 자기 아들들 그리고 자기 여자들을 낙타들 위에 올렸습니다.
그는 가나안 땅으로, 자기 아버지 이삭에게 가려고, 밧단-아람에서 모은 자기 자산인 가축을 모아,
자기 모든 가축 그리고 자기 모든 재산을 끌고갔습니다.
라반이 자기 양염소떼 털깎는 것을 진행하였기에,
라헬은 자기 아버지에게 있는 치유행운신상들을 도둑질하였습니다.
야곱은 자기가 도망하기에, 그에게 알게하지 않음으로, 아람족속 라반의 마음을 도둑질하였습니다.
자기 여자들을 낙타들 위에 올렸습니다.
낙타! 낙타는 돈이 많이 있다는 얘기입니다. 낙타는 비싼 동물입니다.
그는 가나안 땅으로, 자기 아버지 이삭에게 가려고,
가나안 땅! 구원의 땅입니다. 현재 야곱의 나이는 100세입니다.
이삭이 60세에 낳았습니다. 이삭의 나이는 160세입니다. 20년 뒤에 돌아가십니다.
라헬은 자기 아버지에게 있는 치유행운신상들을 도둑질하였습니다.
라헬이 아버지에게 있는 드라빔을 훔쳤습니다.
이것이 무엇이냐? 과거에 이것을 놓고 기도하면 병이 낫는 것입니다.
과거에 이것을 가지고 있으면 행운이 따르는 것입니다.
중국에는 붙이는 부적이 있습니다. 복 받으려고! 이것이 우상숭배입니다.
이것은 라반의 것입니다. 라반이 나이가 들었습니다.
나이가 들었으니 건강을 위해서 간절히 기도하다가 우상을 만난 것입니다.
그래서 또 효과를 본 것입니다. 그러니까 우상을 갖고 다녔는데 그것을 라헬이 가져온 것입니다.
무엇입니까? 라헬과 라반은 한패거리입니다. 우상숭배자라는 것입니다.
누가! 라헬이! 라반이 하나님을 믿는 것이 가짜입니다.
우상이 무엇이냐?
이제 오늘은 그 내용들입니다.
우리는 하나님을 믿는다고 합니다. 그런데 지옥갑니다.
분명 하나님을 믿는데 실제는 믿지않는 것입니다. 우상숭배한 것입니다.
야곱은 자기가 도망하기에, 그에게 알게하지 않음으로, 아람족속 라반의 마음을 도둑질하였습니다.
당연히 알리면 안됩니다. 알게하면 못가게 하니까, 아람족속 드디어 라반은 구원을 잃은 것입니다.
이제 라반은 아람족속과 어울리면서 히브리어가 아닌 아람어를 쓰는 것입니다.
과거에는 믿음을 지키기 위해서 그들과 어울리지 않았습니다.
라반은 그들과 함께 어울리는 것입니다.
과거에는 믿음을 지키기 위해서 세상을 버려야하기 때문에, 그들과 소통하지 않았습니다.
지금은 아닙니다. 아람족과 어울리면서 그들의 언어를 쓰는 것입니다.
히브리어가 이제 약해지는 것입니다. 이제 구원도 잃었습니다.
280절
그와 그에게 있는 모든 것이 도망하였습니다.
그가 일어났으며 강을 통과하였으며, 길르앗 산 앞에 두었습니다.
야곱이 도망한 것이, 3일째, 누가 라반에게 알려주었습니다.
그가 자기와 함께 자기 형제를 데려왔으며, 7일 길을 그의 뒤를 추격하였으며,
길르앗의 산에서 그에게 따라붙었습니다.
길르앗 산 앞에 두었습니다.
길르앗 산! 길르앗 산은 요단 동편입니다. 길르앗 산 골란고원일수도 있습니다.
요단 동편의 윗부분입니다. 길르앗 산이 따로 있는 것이 아니라, 길르앗에 있는 산의 한 부분입니다.
동편은 구원 상실의 땅입니다. 요단강을 건너야만 가나안 땅인데 동편에 도달한 것입니다.
영적으로 야곱도 구원상실이냐 구원이냐는 갈림길에 들어선 것입니다.
야곱이 도망한 것이, 3일째, 누가 라반에게 알려주었습니다.
3일째 누구한테 들은 것입니다.
그가 자기와 함께 자기 형제를 데려왔으며,
형제는 누구입니까? 형제는 자녀들입니다. 자녀들은 형제라 부른 것입니다.
7일 길을 그의 뒤를 추격하였으며, 길르앗의 산에서 그에게 따라붙었습니다.
3일째 듣고 7일 걸렸습니다. 야곱은 10일 걸렸습니다.
7천키로, 하루에 100키로씩 달린 것입니다. 100키로 행군 쉽지 않습니다.
진짜로 죽기기를 쓰고 따라온 것입니다.
281절
하나님들이 밤에 아람족속 라반에게 꿈에 들어가셨으며 그에게 말씀하셨습니다.
“너는 자신에게 삼가져라! 네가 선한 것조차 악한 것조차 야곱과 함께 얘기하지 않기 위함이다.”
라반이 야곱에게 도달하였습니다.
야곱이 산에 자기 장막을 말뚝박았으며, 라반도 자기 형제들과 길르앗의 산에 말뚝박았습니다.
“너는 자신에게 삼가져라! 네가 선한 것조차 악한 것조차 야곱과 함께 얘기하지 않기 위함이다.”
이제 꿈에 라반에게 하나님이 나타나셔서 "너! 야곱 건드리지마!" 하고,
야곱을 보호하기 위해서 경고를 하신 것입니다.
라반이 야곱에게 도달하였습니다.
야곱이 산에 자기 장막을 말뚝박았으며, 라반도 자기 형제들과 길르앗의 산에 말뚝박았습니다.
이제 같은 산에 도달했는데 둘이 같은 산에 장막을 친 것입니다.
282절
라반이 야곱에게 말했습니다. “너는 무엇을 행하였느냐? 네가 나의 마음을 도둑질하였으며,
내 딸들을 칼로 사로잡힌자들 같이 끌고갔느냐?
왜 너는 도망하여 숨겨졌으며, 내게서 도둑질하였으며, 내게 알게하지 않았느냐?
내가 즐거움과 노래들과 탬버린과 하프로 너를 보냈을 것인데,
너는 내 아들들과 내 딸들에게의 입맞춤에서 나를 버렸지 않느냐?
지금 너는 행하는데 어리석었다.
내 손의 하나님은 너희에게 악한 것을 행함이 있으시나,
너희 아버지의 하나님들이 어젯밤 내게 말씀하시기를,
‘너는 선한 것조차 악한 것조차 야곱과 함께 얘기하는 것을, 네게 삼가져라!’고 말씀하셨다.
지금 너는 네 아버지의 집이 사모되고 사모되었기에, 진행하고 진행하였지만,
왜 너는 나의 하나님들을 도둑질하였느냐?”
라반이 야곱에게 말했습니다. “너는 무엇을 행하였느냐?
라반이 만나서 이야기를 하는 것입니다.
네가 나의 마음을 도둑질하였으며, 내 딸들을 칼로 사로잡힌자들 같이 끌고갔느냐?
그렇죠! 야곱이 잘못한 것입니다.
말도 안하고, 그리고 지금 라반은 자기 딸들에게 엄포했다는 것입니다.
‘칼들로 사로잡힌자들 같이’
자원했는데 라반이 생각할때는 "세상에! 내 딸들을 엄포해서 저렇게 데려갈 수가 있어?
내 딸들은 이런 딸들이 아니야!" 하고 오해한 것입니다.
왜 너는 도망하여 숨겨졌으며, 내게서 도둑질하였으며, 내게 알게하지 않았느냐?
내가 즐거움과 노래들과 탬버린과 하프로 너를 보냈을 것인데,
"네가 말하였으면 내가 축제를 벌이지!" 진짜일까요? 지금 라반은 자기의 마음을 숨기는 것입니다.
너는 내 아들들과 내 딸들에게의 입맞춤에서 나를 버렸지 않느냐?
"내 손자들도 아직 내게 인사하지 않았잖아! 너 크게 잘못한거야!" 하고,
야곱의 잘못을 지적하는 것입니다.
지금 너는 행하는데 어리석었다. 내 손의 하나님은 너희에게 악한 것을 행함이 있으시나,
지금 라반이 드라빔을 가지고 기도를 많이 했던 것입니다.
뭐예요. 기도할 때 병이 낫기도 하고 응답을 받기도 하고!
너희에게 악한 것을 행함이 있으시나! 뭐예요. 음성이 들렸는데 그것을 악하게 행하라는 것입니다.
심판하라는 것입니다. 그것을 들었다는 것입니다.
너희 아버지의 하나님들이 어젯밤 내게 말씀하시기를,
하지만 꿈에는 하나님이 나타났다는 것입니다.
‘너는 선한 것조차 악한 것조차 야곱과 함께 얘기하는 것을, 네게 삼가져라!’
하지 말라고 막았다는 것입니다.
지금 너는 네 아버지의 집이 사모되고 사모되었기에, 진행하고 진행하였지만,
난 너를 이해해! 아버지에게 가고 싶어했지!
이제 24년이 지난 것을 알아! 나도 네가 가는것도 막지 않아!
왜 너는 나의 하나님들을 도둑질하였느냐?”
하나님들! 드라빔입니다. 도둑질! 걸고 늘어지는 것입니다.
자! 이제 드라빔을 도둑질 했으면 끝장나는 것입니다.
과거나 지금이나 도둑질은 엄청난 범죄이고, 지는 것입니다.
지느냐 이기느냐 누가 옳으냐 그르냐입니다.
너! 범죄자야! 너! 틀린자야! 내가 옳은자야! 하고 지금 변론하는 것입니다.
283절
야곱이 대답하였으며 라반에게 말했습니다.
“내가 두려워하였기 때문인데,
‘당신이 당신의 딸들을 나와 함께 빼앗지 않기 위함입니다.’라고 말한 것입니다.
당신이 당신의 하나님들을 발견하는 자는, 우리 형제들과 마주하여 살지 못합니다.
무엇이 나와함께 있는지, 당신은 자신의 것을 알아보십시오! 당신은 자신에게 가져가십시오!”
야곱은 라헬이 그것들을 도둑질한 것을 알지 못했습니다.
“내가 두려워하였기 때문인데, ‘당신이 당신의 딸들을 나와 함께 빼앗지 않기 위함입니다.’
사실 당신이 당신의 딸들을 안보낼까봐 두려워서 그랬지요! 지금 변명하는 것입니다.
당신이 당신의 하나님들을 발견하는 자는, 우리 형제들과 마주하여 살지 못합니다.
좋습니다! 만약에 당신이 믿고 있는 하나님들 드라빔을 발견하면, 나의 형제가 아닙니다.
형제를 종으로 준다는 것입니다. 놀랍습니다. 지금 누가 훔쳤을까?
야곱이 볼때는 자녀들을 생각한 것입니다.
왜요? 보낼께요! 야곱은 강직합니다. 정직합니다.
"그런 사람이 우리와 함께 있을 수 없어요!"하고, 자식을 보내겠다고 약속한 것입니다.
무엇이 나와함께 있는지, 당신은 자신의 것을 알아보십시오! 당신은 자신에게 가져가십시오!”
그러니까 당신이 알아서 한번 찾아보세요! 삼촌이 찾아가져가 보세요!
야곱은 라헬이 그것들을 도둑질한 것을 알지 못했습니다.
야곱은 몰랐던 일입니다.
284절
라반이 야곱의 장막과, 레아의 장막과, 두 여종의 장막으로 들어갔지만, 발견하지 못하였습니다.
그는 레아의 장막에서 나왔으며, 라헬의 장막으로 들어갔습니다.
라헬이 치유행운신상들을 가져왔으며, 그것들을 낙타의 양털방석에 두었으며, 그것들 위에 앉았습니다. 라반이 장막의 모든 것을 만져보았지만, 발견하지 못했습니다. 그녀가 자기 아버지에게 말했습니다.
“나의 주인님의 두눈에 분노하면 안됩니다.
내가 당신 앞에서 일어날 수 없는데, 여자들의 길이 내게 있기 때문입니다.”
그가 뒤져보았지만 치유행운신상들을 발견하지 못했습니다.
라반이 야곱의 장막과, 레아의 장막과,
처음에 야곱이라고 생각했습니다. 두 번째는 레아라고 생각했습니다.
라헬의 장막으로 들어갔습니다.
라헬은 의심하지 않았던 것 같습니다.
라반이 보기에 라헬은 자기와 가까웁다고 생각한 것 같습니다.
라헬이 치유행운신상들을 가져왔으며, 그것들을 낙타의 양털방석에 두었으며,
이제 라헬이 그 우상을 양털방석 아래에 두고 그 위에 앉았습니다.
“나의 주인님의 두눈에 분노하면 안됩니다.
장막을 다 뒤져 보아도 나오지 않았는데,
가만히 보니, 라헬이 양털방석위에 앉아서 일어나지도 않고 있는 것입니다.
여자들의 길이 내게 있기 때문입니다.
내가 지금 생리중이니까 이해해 달라는 것입니다.
그렇죠! 남자들이 여자들이 생리중인데 그 피를 보고싶어하진않죠!
그가 뒤져보았지만 치유행운신상들을 발견하지 못했습니다.
이것이 무엇일까요? 이것이 우상인데 이것이 어디 있을까? 우리 마음에 있는 것 입니다.
이것이 무엇일까요? 탐심입니다.
이제까지 라반이 왜 야곱에게 계속해서 품삯을 바꿉니까?
탐심으로 내가 더 가지려고 바꾼 것입니다. 남에게 덜 주려고 바꾼 것 입니다.
라반이 탐심이 많은 것입니다.
285절
야곱이 분노하였으며 라반과 다투었습니다.
야곱이 라반에게 대답하였으며 말했습니다. “나의 범죄가 무엇이며,
나의 죄제물로용서받아야할죄가 무엇이기에,
당신은 내 뒤를 맹추격하는 것입니까?
당신이 나의 모든 도구들을 만져보았지만, 당신의 집의 모든 도구들 중에서 무엇을 발견하였습니까?
당신은 이와같이 나의 형제들과 마주하게 당신의 형제들을 두십시오!
그들이 우리 둘 사이에서 책망하게하십시오.
내가 당신과 함께 한 이 20년, 당신의 암양들이나 당신의 암염소들이 새끼잃지 않았으며,
나는 당신의 양염소떼의 숫양들을 먹지 않았습니다.
나는 물어뜯긴 것을 당신에게 가져들고가, 내가 내 손으로 그것에 범죄하지 않습니다.
당신은 낮에 도둑질당한 것, 밤에 도둑질당한 것, 그것을 찾습니다.
낮에는 열기가 밤에는 추위가 나를 먹게 되어, 나의 잠이 나의 두눈에서 달아났습니다.
당신의 집에서의 내게 이 20년, 나는 14년을 당신의 두 딸로, 6년을 당신의 양염소떼로 당신을 섬겼으나, 당신은 나의 품삯을 10번 바꾸었습니다.
나의 아버지의 하나님들 곧 아브라함의 하나님들과 이삭의 무서워하는 분이 나와 계시지 않았다면,
지금 당신은 나를 거저 보냈겠지만, 하나님들이 나의 학대 그리고 내 손바닥들의 수고를 보셨으며,
어젯밤에 책망하신 것입니다.
“나의 범죄가 무엇이며, 나의 죄가 무엇이기에, 당신은 내 뒤를 맹추격하는 것입니까?
이것은 작은 죄가 아니라는 것입니다.
작은 마음의 죄는 물두멍에서 회개하면 됩니다.
하지만, 큰 죄는 속죄제물, 속건죄물을 바쳐야 하는 것입니다.
이제 자기는 그런 죄가 없다는 것입니다. 범죄 없는데, '왜 맹추격했습니까'라는 것입니다.
당신이 나의 모든 도구들을 만져보았지만, 당신의 집의 모든 도구들 중에서 무엇을 발견하였습니까?
"내가 추격한 이유는 딸들 때문이 아니야! 내가 드라빔 때문에 추격했어!" 하고,
추격한 이유를 가지고 변론하는 것입니다.
당신은 이와같이 나의 형제들과 마주하게 당신의 형제들을 두십시오!
이제 내 아들들도 서게 하고 당신 아들들도 서게 하세요! 이제 재판입니다.
그들이 우리 둘 사이에서 책망하게하십시오.
나와 당신이 지금 옳다고 주장하는데 한번 그들이 들어보게 합시다. 하는 것입니다.
내가 당신과 함께 한 이 20년, 당신의 암양들이나 당신의 암염소들이 새끼잃지 않았으며,
나는 그동안 새끼를 잃지 않았습니다.
우리들이 볼 때 새끼 죽지 않는 것 같죠. 그렇지 않습니다.새끼 엄청 죽습니다.
날 때 죽고 어릴 때 많이 죽습니다. 그런데 야곱은 새끼 죽은 일 없다는 것입니다.
나는 당신의 양염소떼의 숫양들을 먹지 않았습니다.
숫양들은 번식을 못해서 보통 값이 쌉니다. 그런데 먹지 않았습니다.
나는 물어뜯긴 것을 당신에게 가져들고가, 내가 내 손으로 그것에 범죄하지 않습니다.
난 물어뜯긴건 가져가서 그런 사실을 말했다는 것입니다.
당신은 낮에 도둑질당한 것, 밤에 도둑질당한 것, 그것을 찾습니다.
도둑질 당한 것은 야곱의 잘못으로 정산했다는 것입니다.
낮에는 열기가 밤에는 추위가 나를 먹게 되어,
고생을 엄청많이 한 것입니다.
우리는 직업들을 많이 찾지만 동물을 키우는 것은 무척 어려운 것입니다.
밥도 제대로 못먹고, 잠도 제대로 못자고, 빨간 날도 없습니다. 밤낮이 없습니다.
이 고통을 다 겪었는데 지금 24년만에야 그 고통을 토로하는 것입니다.
당신의 집에서의 내게 이 20년, 나는 14년을 당신의 두 딸로, 6년을 당신의 양염소떼로 당신을 섬겼으나,
결혼 전, 라헬로 인해 7년을 섬겼고, 또 7년 동안을 섬겨 14년을 섬겼습니다.
그리고 사실 4년을 또 섬깁니다. 그 다음에 얻은 것이 점박이를 얻게 됩니다.
그리고 6년을 또 섬깁니다.
그 6년은 정식으로 계약을 해서 점박이를 얻는 것으로 계약을 맺습니다.
그래서 24년을 섬깁니다.
당신은 나의 품삯을 10번 바꾸었습니다.
6년 동안에 품삯을 10번이나 바꾸는 것입니다.
라반은 심한 탐심가 입니다. 욕심꾸러기입니다.
나의 아버지의 하나님들 곧 아브라함의 하나님들과 이삭의 두려워하는 분이 나와 계시지 않았다면,
지금 당신은 나를 거저 보냈겠지만,
만약에 당신이 우리 하나님이 아니었으면 분명히 당신은 나를 쫓아냈을 것입니다.
하나님들이 나의 학대 그리고 내 손바닥들의 수고를 보셨으며, 어젯밤에 책망하신 것입니다.
야곱이 학대 받은 것입니다.
24년 동안, 거의 일에 파묻혀서 개인의 삶도 없이 가족의 생계를 위해서 일한 것입니다.
이제 야곱이 그동안에 있던 일들을 모든 야곱의 자녀들과 라반의 자녀들 앞에서 공포한 것입니다.
286절
”라반이 대답하였으며 야곱에게 말했습니다.
“딸들은 내 딸들이며 아들들은 내 아들들이요, 양염소떼는 나의 양염소떼이며,
네가 보는 모든 것, 그것은 내 것이다.
내 딸들 또는 그녀들이 낳아준 그녀들의 아들들, 곧 이들에게 내가 오늘 무엇을 행하겠느냐?
지금 너는 가라! 나와 네가 언약을 맺자. 나와 너 사이에 증거가 될 것이다.
”라반이 대답하였으며 야곱에게 말했습니다. “딸들은 내 딸들이며 아들들은 내 아들들이요,
딸들 시집 보낸지가 24년이 지났는데 '내 딸들!' 뭡니까?
왜? 인간들이 탐심죄에 빠집니까? '내꺼'라고 하는 것입니다.
왜? 헌금을 하지 못할까요? 내꺼라는 것입니다.
사람을 우리가 왜 가지려고 합니까? 내꺼라는 것입니다. 이제 손주까지 자기꺼라는것입니다.
인간은 욕심이 들어가면 내꺼라고 합니다. 탐심죄! 미친것입니다. 이것이 바로 우상숭배입니다.
라반이 구원을 왜 잃어버렸을까요? 마음속에 탐심이 들어간 것입니다.
양염소떼는 나의 양염소떼이며
염소떼 조차도 내꺼라는 것입니다.
열심히 일해서 야곱이 벌어서 간 양염소떼도 내꺼라고 합니다.
네가 보는 모든 것, 그것은 내 것이다.
이것이 말이나 되는 말입니까? 라반의 본심입니다.
왜? 야곱이 도망했을까요?
라반이 자기 것이라고 여기고 있으니까, 당연히 도망해야죠! 왜요? 절대로 주지 않습니다.
내 딸들 또는 그녀들이 낳아준 그녀들의 아들들, 곧 이들에게 내가 오늘 무엇을 행하겠느냐?
라반이 자기가 뭐 대단한 것처럼! 지금, "하지만 내가 봐줄께!" 이러는 것입니다.
지금 너는 가라! 나와 네가 언약을 맺자. 나와 너 사이에 증거가 될 것이다.
"하지만 언약을 맺을게 있어!" 라반이 지금 갑질하는 것입니다.
287절
”야곱이 돌을 가져왔으며, 그것을 기둥으로 들어세우게하였습니다.
야곱이 자기 형제들에게 말했습니다.
“너희는 돌들을 모아라!” 그들이 돌들을 가져왔으며, 무더기를 만들었으며,
그곳 무더기 곁에서 먹었습니다.
라반은 그것을 여갈사하두다라고 불렀으며, 야곱은 그것을 갈르엣이라 불렀습니다.
라반은 “오늘 이 무더기가 나와 너 사이에 증거다.”라고 말했으며,
그렇게해서, 그가 그 이름을 갈르엣-미스바라고 불렀는데,
“우리가 각각 자기 이웃에게 숨겨졌기에,
여호와께서 나와 너 사이에 주목하신다.”라고 그가 말한 것입니다.
”야곱이 돌을 가져왔으며, 그것을 기둥으로 들어세우게하였습니다.
과거에는 히브리어 글이 없었습니다. 문서가 없었습니다.
문자가 언제 시작되었느냐 물론 야곱 때부터 글이 있긴 있었습니다.
그런데 히브리어 초기 문자가 있었습니다.
언어는 아담부터 시작 되었지만 글은 없었습니다. 야곱 때부터 글이 만들어집니다.
그리고 모세 때에 쓴 글이 바로 모세5경입니다.
최초의 히브리어 정식출판! 모세오경입니다.
그런데 그때는 글이 없으니까 무엇으로 합니까?
글 대신에 돌을 가져다 놓고 증인들을 놓고 구두로 전하는데
그 말 가지고 기억하게 해서 언약을 맺는 것입니다.
그래서 그 표적으로 돌이나 돌무더기를 가져다 놓는 것입니다.
라반은 그것을 여갈사하두다라고 불렀으며, 야곱은 그것을 갈르엣이라 불렀습니다.
여갈사하두다 아람어! 라반이 이것 '여갈사하두다'' 하고, 말하는 것입니다.
뭐예요. 증거의 돌무더기입니다. '갈르엣' 똑 같습니다. 증거의 돌무더기
라반은 “오늘 이 무더기가 나와 너 사이에 증거다.”라고 말했으며,
그렇게해서, 그가 그 이름을 갈르엣-미스바라고 불렀는데,
“우리가 각각 자기 이웃에게 숨겨졌기에,
여호와께서 나와 너 사이에 주목하신다.”라고 그가 말한 것입니다.
라반이 갈르엣에 미스바를 추가시킨 것입니다.
"하나님이 앞으로 우리를 보실 거야!"
이것이 무엇입니까? 라반은 자기 옳다고 하는 것입니다.
악인입니다. 18년 동안 자식 둘을 팔아먹고 6년 동안 개고생 시키고,
그리고 라반의 마음속에서는 내가 옳다하는 것입니다.
우상숭배자들은 죄를 모릅니다. 자기의 탐심을 모릅니다. 욕심을 모릅니다.
자기를 정당하게 여깁니다. 그러니까 구원이 안되는 것입니다. 회개 할줄을 모릅니다.
"하나님께서 보실거야! 너와 나 사이를! 네가 다 훔쳐간거야!" 하는 마음을 가지고 있는 것입니다.
하지만 이제 계약을 맺자는 것입니다.
288절
“만약 네가 내 딸들을 학대하거나, 만약 네가 내 딸들 곁에 여자들을 데려오면,
우리와 함께하는 남자가 없다해도, 너는 보아라! 하나님들이 나와 너 사이에 증인이시다.”
라반이 야곱에게 말했습니다. “오! 이 무더기! 오! 나와 너 사이를 내가 지시한 이 기둥!
이 무더기가 증거이며, 이 기둥이 증표이니, 절대 내가 네게 이 무더기를 통과하지 못하며,
절대 네가 내게 이 무더기 그리고 그 기둥을 악으로 통과하지 못한다.
아브라함의 하나님들과 나홀의 하나님들, 그들의 아버지의 하나님들이 우리 사이를 재판하신다.”
야곱이 자기 아버지 이삭의 두려워하는 분으로 맹세되었습니다.
“만약 네가 내 딸들을 학대하거나,
만약 네가 내 딸들 곁에 여자들을 데려오면, 우리와 함께하는 남자가 없다해도,
계약 조건입니다. 두딸 외에 여자를 더 얻으면,
야곱과 라반이 자녀들이 아직 어려서 주변에 판단하는 성인이 없다해도
너는 보아라! 하나님들이 나와 너 사이에 증인이시다.”
하나님이 증인이야! 너 그렇게 하면 법을 어기는 것이야! 라고 말하는 것입니다.
“오! 이 무더기! 오! 나와 너 사이를 내가 지시한 이 기둥! 이 무더기가 증거이며, 이 기둥이 증표이니,
다 모두들 듣고 있는 가운데,
"이제 딸들을 학대하지 않을 것이고, 부인을 얻지 말아야할 것입니다." 라고 말하는 것입니다.
절대 내가 네게 이 무더기를 통과하지 못하며,
절대 네가 내게 이 무더기 그리고 그 기둥을 악으로 통과하지 못한다.
아브라함의 하나님들과 나홀의 하나님들, 그들의 아버지의 하나님들이 우리 사이를 재판하신다.”
두 번째는, 서로 통과하면 안돼! 통과 안돼! 서로 결별입니다.
이제 우리는 남남이야! 왜 그렇게 하나요?
나중에 그것을 본 야곱의 아들들이 복수할 수 있거든요.
그것을 본 라반의 아들들이 복수할 수 있으니까!
이제 우리는 복수할 수 없어! 우리는 이것을 통과할 수 없어! 남의 지역이야!
사실 영적으로 이 쪽 땅은 구원의 땅입니다. 저쪽 땅은 구원 밖의 땅입니다.
구원과 거듭남은 함께할 수 없습니다.
왜요? 거듭남은 죄를 인정합니다. 우상 숭배의 땅입니다.
그래서 이스라엘 백성들이 광야에서 우상을 엄청 섬겼습니다. 다 지옥 갔습니다.
야곱은 10번을 속아 주었습니다.
딸로 인해 속을 때부터 11년을 더 일했습니다. 이것이 야곱입니다. 탐심이 없습니다.
라반은 탐심가 입니다. 이제 둘은 갈라집니다. 그래서 이 두가지를 지킵니다. 상호불가침조약입니다.
그의 아버지 하나님! '데라'는 지옥 갔습니다. 나홀의 하나님! 나홀! 지옥 갔습니다.
지금 라반이 볼 때, 그들은 천국 갔다고 믿고 있는 것입니다.
왜요? 신앙을 전수했으니까, 그렇지 않습니다. 그들도 타락했습니다.
라반도 둘째 부인을 얻었을 것입니다. 지옥 간 것입니다.
그런데 지옥가는 사람들은 자기를 모릅니다. 천국을 확신하는 것입니다.
야곱이 자기 아버지 이삭의 무서워하는 분으로 맹세되었습니다.
야곱은 라반처럼 하지 않습니다.
왜? 나홀과 데라의 하나님은 아니거든요! 그들은 이미 지옥 갔습니다.
많은 분들이 자기들이 믿고 있는 목사님의 하나님을 따르죠! 지옥가 있습니다. 똑같습니다.
물론 데라의 아버지 나홀이 또 있습니다. 그는 천국에 갔습니다.
나홀이 데라를 낳았습니다. 데라가 아브라함 나홀 그리고 하란을 낳았는데, 하란도 지옥 갔습니다.
라반의 아버지 하나님들? 하나님은 산 자의 하나님이며 죽은 자의 하나님이 아닙니다.
지금 라반은 죽은자의 하나님을 들먹거리는 것입니다. 천국을 오해하고 있는 것입니다. 다 지옥 갔는데!
반대로 야곱은 아버지 이삭은 천국에 들어갑니다.
산자의 하나님을 믿어야 하는데 우린 누굴 믿습니까? 우린 누굴 따릅니까?
우리는 천국에 들어간 자의 교훈을 받아야하고, 천국에 들어간 자의 말씀을 배워야 되고,
천국에 들어간 자들에게 교육받아야 하는데,
지옥 가는 자들에게서 교육받고 세뇌 되어서 지옥 가는 것입니다.
라반도 기독교인입니다. 지옥 갔습니다. 우리는 천국에 가는 자들에게 교육받아야 합니다.
이삭은 하나님을 굉장히 무서워 했습니다. 이것이 신앙입니다. 사람들은 하나님을 두려워하지 않습니다. 하나님은 엄청나게 무서운 분이십니다. 지옥! 하나님이 만드신 것입니다.
사람들은 지옥을 믿지 않습니다. 지옥에 던져집니다. 하나님은 심판자입니다.
사람들은 하나님을 우습게 봅니다. 죄를 가볍게 여깁니다.
하나님은 가만 두지 않습니다. 지은 모든 죄악들을 지옥에서 영원히 심판하시는 분이십니다.
289절
야곱이 산에서 제물을 제물드렸으며, 빵을 먹으라고 자기 형제들을 불렀습니다.
그들이 빵을 먹었으며 산에서 숙박하였습니다.
야곱이 산에서 제물을 제물드렸으며,
동물을 죽여서 바친 것입니다. 그러면 야곱이 처음이었을까요? 아닙니다.
아브라함은 항상 번제를 드렸습니다. 야곱도 했겠지요. 왜 여기 제물이 왜 나옵니까?
드디어 야곱이 구원에 이른 것입니다.
우리가 때로는 구원 받을 때, 다른 교회로부터, 종파로부터, 우리가 분리될 수 있습니다.
왜요? 구원과 구원 안된 것은 서로 같이할 수 없습니다. 당연한 것입니다.
이제 야곱이 구원에 오니까 분리되었는데, 처음부터 제물을 드립니다.
어떤 제물일까요? 그 다음에 그 내용이 들어있습니다.
빵을 먹으라고 자기 형제들을 불렀습니다.
빵은 의미가 고기를 포함한 음식입니다. 번제를 먹을 수있나요? 번제 아닙니다.
번제는 다 드리고 태우는 것입니다. 속죄제나, 속건제일까요? 아닙니다. 이것은 제사장의 몫입니다.
이것은 화목제입니다. 화목제가 무엇일까요? 화목제는 대부분 다 먹습니다.
제사장과 레위인들과 백성들이 나누어 먹습니다.
화목제는 거듭남을 주신 또는 구원을 주신 하나님께 감사의 예물이 화목제입니다.
드디어 야곱에게 구원이 임했다는 놀라운 사실입니다.
왜요? 탐심에서 해방되었기 때문입니다. 죄에서의 해방이 구원을 주는 것입니다.
죄가 있는 한 구원은 안됩니다. 영생 안됩니다.
지금 라반과 라헬은 지옥 갔습니다. 드라빔 우상을 섬긴 자들입니다.
많은 사람들이 교회에 와서 병고침을 달라고 합니다. 나쁜 것이 아닙니다.
문제는 탐심이 안에 있다는 것입니다.
많은 사람이 교회에 와서 응답을 구합니다. 탐심이 있다는 것입니다.
응답을 구하고 신유를 구하고 물질을 구하는 기복주의 무엇이 있느냐? 탐심이 있습니다.
라반의 자손들입니다. 이제 야곱이 죄를 끊으니까 분리되었습니다. 이제 화목제가 드디어 바쳐졌습니다. 야곱의 인생에서 제물이 처음 나오지 않았습니까? 그렇죠!
아브라함도 가나안땅에서의 예배만 성경에 기록됩니다.
우리는 구원에 있을 때 예배가 기록되는 것입니다.
그들이 빵을 먹었으며 산에서 숙박하였습니다.
산은 예배처를 의미합니다. 이제 야곱의 새로운 인생이 시작되었습니다.
거듭난 땅이 아닙니다. 이제 구원의 땅에 도달 되었습니다. 죄가 끊겨졌기 때문입니다.
죄를 갖고 있는 라반과 그의 친척들은 분리되었습니다. 이제 야곱은 구원의 땅에 들어왔습니다.
야곱의 앞으로 있을 행보들! 이제 영생이 또 앞으로 기다립니다.
그러므로 우리에겐 영적인 행보가 존재합니다. 육이 아닌 영입니다.
우리가 구원과 영생의 길로 가고 있느냐? 아니면 라반처럼 떨어지느냐!
눈에 보이지 않습니다, 그러나 여기처럼 분리됨이 있는 것을 아셔야 합니다."
박경호목사의
창세기 31장 강해가
당신의 마음에 드셨나요?
설사 당신의 마음에 들지 않았다해도
이 강해를 하나님의 말씀으로 받아들이고 순종할 때,
천국가는 길이
조금씩 열리는 것입니다.
!!! 할렐루야 !!!
