[박경호히브리어번역성경 창세기 18장 강해]
를 시청해보시고,
과연,
개역개정 성경과
박경호히브리어번역성경이 무엇이 다른가?
과연,
기존의 성경해석과
박경호목사의 성경의 해석이 어떤 차이가 나는가?
한번
비교 분석을 부탁드립니다.
이제,
시작합니다.
!!! 큐 !!!
[박경호히브리어번역성경 창세기 18장 강해]
(제목 : 타인의 구원까지 이루어내는 영의 연령)
120절
그가 낮의 더위에, 장막의 출입문에 앉아있는데,
여호와께서 마므레의 상수리나무들에서 그에게 보이셨습니다.
그가 자기 눈들을 들어올렸는데, 오! 자기 앞에 서있어진 3명의 사람들을 보았습니다.
그가 보고, 그들을 맞이하려고, 장막의 출입문에서 달려갔으며, 땅으로 스스로 절하였습니다.
그가 말했습니다. “나의 주님! 바라건대, 만약 제가 당신의 두눈에 은혜를 얻었다면,
바라건대, 당신은 당신의 종을 통과하면 안됩니다.
바라건대, 그가 물을 조금 가져오면, 당신들은 당신들의 양발을 씻으십시오!
당신들은 나무 아래서 기대어지십시오! 제가 빵의 조각을 가져오려합니다.
당신들은 당신들의 마음을 소생시키십시오! 후에 당신들은 통과하십니다.
그렇게해서, 당신들은 당신들의 종을 통과할 것이기 때문입니다.”
그들이 말했습니다. “너는 네가 얘기한 대로 그대로 행한다.”
그가 낮의 더위에, 장막의 출입문에 앉아있는데,
"그는 아브라함입니다. 낮의 더위는 여름입니다.
출입문은 일반적으로 휘장을 많이 사용합니다.
여호와께서 마므레의 상수리나무들에서
헤브론! 아마 예배를 많이 드리는 장소일 것입니다.
물론 아브라함은 참 신앙인이지만 예배를 추구하는 마을입니다.
그가 자기 눈들을 들어올렸는데, 오! 자기 앞에 서있어진 3명의 사람들을 보았습니다.
이제 하나님이 보였는데 사람으로 보여집니다. 3은 영생입니다.
아브라함이 구원 안에 있다가 드디어 영생에 들어가는 장면들!
지난번에 할례를 통해서 죄가 다 제거되고
영생에 합당한 자가 되어서 영생에 가까이 온 것입니다.
그가 보고, 그들을 맞이하려고, 장막의 출입문에서 달려갔으며, 땅으로 스스로 절하였습니다.
사람인데 좀 느낌이 비범합니다.
“나의 주님!
주님이라는 단어는 하나님께 쓰는 단어입니다.
분명히 사람인데 더 신성을 느낀 것입니다.
바라건대, 만약 제가 당신의 두눈에 은혜를 얻었다면,
바라건대, 당신은 당신의 종을 통과하면 안됩니다.
그들을 접대하려는 마음이 들었는데,
뜨거운 여름에 그들이 지나가는 것을 보고 안타까운 마음이 들어서 섬기려는 것입니다.
그가 물을 조금 가져오면, 당신들은 당신들의 양발을 씻으십시오!
당신들은 나무 아래서 기대어지십시오!
너무 더우니까 물을 가져다가 씻으라는 것입니다.
너무 더워서 열사병으로 죽을 수 있다고 생각한 것입니다.
제가 빵의 조각을 가져오려합니다.
당신들은 당신들의 마음을 소생시키십시오!
뜨거운 한낮에 위기를 느껴서 먹을 것을 챙겨주고 쉬게 하는 것입니다.
후에 당신들은 통과하십니다.
그렇게해서, 당신들은 당신들의 종을 통과할 것이기 때문입니다
사람으로 보여서 하나님인 줄 알지 못한 것입니다.
121절
아브라함이 장막으로 서둘렀으며 사라에게 말했습니다.
“당신은 서두르세요! 고운 가루 22ℓ를 반죽하세요! 떡들을 만드세요!”
아브라함이 소떼에게 달려갔으며, 부드럽고 선한 소의 수새끼를 가져와, 소년에게 주었습니다.
그가 그것을 요리하는데 서둘렀습니다.
그가 버터와 우유와 요리한 소의 새끼를 가져왔으며 그들 앞에 주었습니다.
그는 나무 아래 그들 앞에 서있었으며 그들은 먹었습니다.
“당신은 서두르세요! 고운 가루 22ℓ를 반죽하세요! 떡들을 만드세요!”
원래 율법에는 2.2리터가 소제입니다.
10배! 영생이 무엇이냐 입니다.
영생이란 것은 보이지 않는데 그러니까 죄제물 죄를 많이 씻으면 구원 받습니다.
그런데 이 삶에서도 은혜가 있어야 합니다.
어떤 단계이냐 하면 구원과 영생차이 10배!
소제 삶에서 하나님 앞에 10배를 드리는 것입니다.
지금 나그네를 대할 때, 안타까운 긍휼이 어디에서 오느냐 하나님이 계신데 사람으로 보였고,
긍휼 때문에 씻겨주고, 먹여주고, 쉬게 하는 삶의 아름다움이 아브라함에게 있는 것입니다.
아브라함이 소떼에게 달려갔으며, 부드럽고 선한 소의 수새끼를 가져와,
소제인데 소! 최고급입니다.
최고의 음식입니다. 잡아서 요리를 해드렸습니다.
그가 버터와 우유와 요리한 소의 새끼를 가져왔으며 그들 앞에 주었습니다. 그는 나무 아래 그들 앞에 서있었으며 그들은 먹었습니다.
아브라함은 그들이 배고픈 것을 보고, 더운 것을 보고, 쉬게 하고, 발을 씻기고 대접한 것입니다.
물론 이 장면이 어떤 우연일수도 있습니다.
아브라함이 그날 컨디션이 좀 좋았구나 하지만 그것은 그 당시 아브라함의 삶입니다.
하나님을 사랑하는 사람은 이웃을 사랑합니다. 이웃에 대한 안타까움 긍휼이 있는 것입니다.
122절
그들이 그에게 말했습니다. “네 여자 사라가 어디있느냐 ? ”
그가 말했습니다. “오! 장막에 있습니다.”
그분이 말씀하셨습니다. “생명있는 때에, 내가 네게 돌아오고 돌아오는데,
오! 네 여자 사라 곧 장막의 출입문 그 뒤에서 듣는 사라에게 아들이 있으리라.”
아브라함과 사라가 노년이었고, 나이가 가서 여자들에게의 길이 있는 것이 사라에게 그쳤습니다.
아브라함이 영생이라는 때에 맞추어서 아들이 있는 것입니다.
아들은 구원입니다. 구원이 어떻게 생성될 수 있느냐 구원은 영생이 낳은 결과물입니다.
구원은 그냥 만들어지지 않습니다. 구원이란 것은 말이 아니고 누군가 낳아야 합니다.
영생 단계, 성막절이 되어야만 구원을 낳는 것입니다.
아브라함 때만 있습니까? 지금도 마찬가지입니다.
우리가 영생 단계가 되면 구원을 낳게 됩니다.
사라는 이미 육신적으로 폐경 단계입니다.
하지만 영적인 구원은 있을 수 있다는 것입니다.
123절
사라가 자기 중심으로 웃으며 말했습니다.
“내가 쇠한 후인데, 내게 복락이 있겠는가? 나의 주인도 늙었다.”
여호와께서 아브라함에게 말씀하셨습니다.
“왜 사라는 ‘내가 늙었는데, 정말로 참으로 낳는가?’라고 말하며 웃는 것이냐?
얘기가 여호와께 불가능이겠느냐?
생명있는 때에, 절기에, 내가 네게 돌아오는데, 사라에게 아들이 있다!”
사라가 부인하여 말했습니다. “저는 웃지 않습니다.” 그녀는 두려웠기 때문입니다.
그분이 말씀하셨습니다. “아니다. 너는 웃었다!”
생명있는 때에, 절기에,
성막절을 말합니다.
절기에, 내가 네게 돌아오는데, 사라에게 아들이 있다!”
절기에 곧 만남에! 어떤 아들입니까? 아들은 참 아들입니다. 온전한 구원이 임하는 것입니다.
사라는 육신적으로는 폐경인데 아들이 있다고 하니까 기가차고 믿지 못해서 웃는 것입니다.
이삭이란 이름이 무엇입니까? '웃다' 입니다. 나중에 또 웃습니다. 기뻐서 웃습니다.
124절
그 사람들이 그곳에서 일어났으며, 소돔 앞을 내려다보았는데,
아브라함은 그들을 보내려고 그들과 함께 동행하고 있었습니다.
여호와께서 말씀하셨습니다. “내가 행하는 것을 아브라함에게 내가 덮겠느냐?
아브라함은 크고 강한 민족이 되고 되어, 땅의 모든 민족들이 그로 축복받을 것이다.
왜냐하면 여호와가 아브라함에게 얘기한 것이 그에게 오게하기 위하여,
그가 자기 아들들 그리고 그의 후의 자기 집에게,
여호와의 길을 지켜 의와 법을 행하도록 명령하게 할 것을, 내가 알기 때문이다.”
그 사람들이 그곳에서 일어났으며, 소돔 앞을 내려다보았는데,
소돔은 꽤 멀리 있습니다.
그들이 상당한 길이를 걸어간 것입니다.
내가 덮겠느냐?
숨기겠느냐?
아브라함은 크고 강한 민족이 되고 되어, 땅의 모든 민족들이 그로 축복받을 것이다.
너 때문에 혈통적으로 큰 구원을 이루게 될 것이고,
지구상의 많은 민족들이 너 때문에 구원 받을 것이야!
우리도 영적으로는 아브라함의 후손입니다.
여호와가 아브라함에게 얘기한 것이 그에게 오게하기 위하여, 그가 자기 아들들
자손들입니다.
그리고 그의 후의 자기 집에게,
구원의 집입니다.
여호와의 길을 지켜 의와 법을 행하도록 명령하게 할 것을, 내가 알기 때문이다.”
아브라함은 구원을 아는 사람입니다.
왜 아브라함에게 아들이 있게 되느냐 입니다.
어떤 아들인가요? 참 아들입니다. 구원 받은 아들입니다.
아브라함은 하나님을 아는 사람이기에 이삭을 가만히 두지 않습니다.
여호와의 길을 지켜 의와 법을 행하도록 명령한다는 것입니다.
그것을 지켜보는 것입니다.
영생이 무엇입니까? 영생은 온전한 순종에 있습니다.
영생은 아는 것이 아닙니다. 아브라함이 드디어 간음죄, 음란죄를 다 버린 것입니다.
완벽하게 의를 행하니까 동시에 아브라함 자신도 가르치는 것입니다.
죄 짓지마! 이것이 복음입니다.
회개하라! 천국이 가까이 왔느니라! 복음입니다.
오늘날 복음은 어떻습니까?
십자가에서 해결했다는 거짓 복음을 증거하고 있습니다. 그것은 복음이 아닙니다.
이제 널 통해서 구원이 있어! 왜 내가 널 보니까 너는 참된 복음을 가르쳐!
여호와의 길을 지키기 위해 법도를 가르칠 것을 내가 알아!
우리의 구원관은 십계명을 어기면 지옥 갑니다. 산상수훈 지켜야 천국 갑니다.
성령의 음성에 순종해야 천국 갑니다.
사람들이 볼 때 웃습니다. 그러나 그들은 법을 모르는 자들입니다.
제가 경험한 것입니다. 저는 하나님을 경험한 사람입니다.
하나님은 무서운 분입니다. 죄를 용납하지 않습니다.
오늘날 기독교는 거짓 기독교입니다. 이제 거짓이 드디어 나옵니다.
125절
여호와께서 말씀하셨습니다.
“소돔과 고모라의 울부짖음이 있는데, 그들의 죄가 많아졌으며, 매우 무거워졌기 때문이다.
바라건대, 내가 내려가, 그것이 내게 들어오는 부르짖음인가를 보려한다.
그들은 멸절당함을 행했는데, 그렇지 않은지, 내가 알려한다.”
“소돔과 고모라의 울부짖음이 있는데, 그들의 죄가 많아졌으며,
자! 소돔과 고모라도 기독교입니다. 그런데 죄가 많다는 것입니다.
그들은 멸절당함을 행했는데,
멸망입니다.
그렇지 않은지, 내가 알려한다.”
소돔과 고모라는 멸망당합니다.
아브라함은 멸망당하지 않습니다. 그곳도 기독교입니다. 정말일까요? 이제 곧 나옵니다.
126절
그 사람들은 그곳에서 얼굴돌렸으며, 소돔으로 갔습니다.
아브라함은 다시 여호와 앞에 머물러있었습니다. 아브라함이 다가갔으며 말했습니다.
“당신은 의로운 자를 악한 자와 함께 멸망시키는 것이 정말입니까?
혹시, 그 성 가운데 의로운 자 50명이 있음에도, 당신은 멸망시키시고,
그 중심에 있는 의로운 자 50명을 위해, 그 지역을 감당하지 않으시는 것이 정말입니까?
당신은 의로운 자가 악한 자와 함께 죽게하는 이 얘기를 행하시는 것이 당신께 불가하며,
의로운 자가 악한 자가 될 것이기에, 당신께 불가합니다.
모든 땅을 재판하시는 분이 법을 행하시지 않습니까?”
여호와께서 말씀하셨습니다.
“만약 내가 소돔에서 성 가운데 의로운 자 50명을 발견한다면,
내가 그들을 인하여 모든 지역을 감당할 것이다.”
그 사람들은 그곳에서 얼굴돌렸으며, 소돔으로 갔습니다.
2명은 천사였고 1명은 예수님이었습니다.
이제 천사 2명이 왜 갔을까요? 그곳을 천사가 멸망시킵니다. 그리고 소돔 고모라에서 롯을 빼옵니다.
“당신은 의로운 자를 악한 자와 함께 멸망시키는 것이 정말입니까?
아브라함이 볼 때 거기 롯이 있습니다. 도시를 멸망시킨다고 합니다.
5개의 성입니다. 몇명일까요? 한 10만이 넘습니다.
아이성이 만2천 5백 명이 죽었습니다. 가장 작은 성이었습니다.
최소한 아무리 못해도 2만 명은 됩니다. 그런데 의로운 자가 얼마나 있을까요? 롯이 있습니다.
의로운 자 50명이 있음에도,
50명! 아니 50명이 왜 나왔을까요?
이것이 오늘 중요한 내용입니다.
롯이 전도했던 것입니다. 나중에 소리가 들려오는데, 롯이 전도했다네! 예배도 드린다네!
롯은 큰 성 가운데 영주였습니다. 아주 높은 위치였으며 돈도 많았습니다.
50명이 떠올랐습니다. 최소 50명이 예배드리는 것입니다.
그래서 아브라함이 거기도 예배드리는데 50명이라고 말한 것입니다.
정말 롯이 복음을 전파했을까요?
전파했습니다. 나중에 아내와 딸을 데려갔습니다. 사위에게도 전파했습니다.
숫자가 적은 것이 아닙니다.
이럴 수 있습니다.
롯이 "삼촌은 전도도 못하고! 나는 이렇게 예배도 드리고, 사람들도 인도하는데! 삼촌은 바보 같다!
시골에 가서 뭐하고 있어? 이렇게 대도시에 와서 복음전해야지!" 라고 말했을 수 있습니다.
이렇게 교만할 수 있습니다.
당신은 의로운 자가 악한 자와 함께 죽게하는 이 얘기를 행하시는 것이 당신께 불가하며,
의로운 자가 악한 자가 될 것이기에, 당신께 불가합니다.
"함께 멸망시키지 않죠? 50명 있으면! 그 10만 명을!"하고,
지금 아브라함이 따지는 것입니다.
만약 내가 소돔에서 성 가운데 의로운 자 50명을 발견한다면,
내가 그들을 인하여 모든 지역을 감당할 것이다.”
의로운 자 50명 구원입니다.
50명 있으면 멸망시키지 않을 것이야! 10만 명에 50명 멸망당하지 않습니다.
1만 명에 5명! 멸망당하지 않습니다.
그 5명이 귀해서 멸망시키지 않습니다.
127절
아브라함이 대답하였으며 말했습니다.
“오! 바라건대, 저는 저의 주님께 얘기하기를 소망하는데, 저는 흙과 재입니다.
혹시 50명의 의로운 자에서 5명이 줄어든다면, 당신이 5명으로 모든 성을 망하게하십니까? ”
그분이 말씀하셨습니다. “만약 그곳에서 45명을 발견하면, 내가 망하게하지 않는다.”
그가 다시 그분께 얘기하기를 거듭하였으며 말했습니다.
“혹시 그곳에서 40명이 발견된다면요? ”
그분이 말씀하셨습니다. “내가 40명을 인하여 행하지 않는다.”
그가 말했습니다. “바라건대, 나의 주님은 분노하시면 안됩니다.
제가 얘기하려는데, 혹시 30명이 그곳에서 발견된다면요 ? ”
그분이 말씀하셨습니다. “만약 내가 그곳에서 30명을 발견한다면 행하지 않는다.”
그가 말했습니다. “오! 바라건대, 제가 나의 주님께 얘기하기를 소망하는데,
혹시 그곳에서 20명이 발견된다면요? ”
그분이 말씀하셨습니다. “20명으로 인하여 망하게하지 않는다.”
그가 말했습니다. “바라건대, 나의 주님은 분노하시면 안됩니다.
제가 오직 이번만 얘기하려는데, 혹시 그곳에서 10명이 발견된다면요? ”
그분이 말씀하셨습니다. “내가 10명을 인하여 망하게하지 않는다.”
저는 흙과 재입니다.
나는 아무것도 모른다는 것입니다.
혹시 50명의 의로운 자에서 5명이 줄어든다면, 당신이 5명으로 모든 성을 망하게하십니까?
롯이 50명 이상을 전도해서 예배를 인도했는데, 이제 숫자가 줄어든 것입니다.
아브라함이 이야기하는 내용이 사실 물론 자기 얘기지만,
과거에 들은 얘기도 있고, 성령의 감동이 있는 것입니다.
“만약 그곳에서 45명을 발견하면, 내가 망하게하지 않는다.”
망하지 않는다!
“혹시 그곳에서 40명이 발견된다면요? ”
망하지 않는다!
"혹시 30명이 그곳에서 발견된다면요?"
30명도 괜찮다는 것입니다.
롯이 부흥했다가 줄어들고 있는 것입니다.
"혹시 그곳에서 20명이 발견된다면요? ”
이제 20명이 된 것입니다.
혹시 그곳에서 10명이 발견된다면요? ”
이제 롯과 아내 두 딸 사위 둘해서 10명은 확신했습니다.
"10명은 의인이지!" 확신한 것입니다.
10명 멸망당하지 않습니다.
1만 명에 1명 멸망당하지 않습니다.
반대로 10만명에 1명은 멸망당한다는 것이 롯의 이야기입니다.
노아 때 8명 있었습니다. 왜일까요? 그것은 영생입니다. 반대로 이것은 구원입니다.
영생은 1억대 1명입니다.
노아 때 인구가 최소 8억입니다.
현재 지구 인구가 80억입니다. 늘어날까요? 줄어들까요?
과학적으로 100억을 못 넘습니다.
노아 때도 100억을 넘지 않았습니다.
80억대 8명입니다. 영생입니다.
구원은 1만 명에 1명입니다. 멸망당하지 않습니다.
노아 때 영생은 1억에 1명입니다. 멸망당하지 않습니다.
북이스라엘 700명 때 엘리야 1명 영생입니다.
이스라엘이 1명 때문에 멸망당하지 않았습니다.
1명이 귀한데, 자! 이제 구원 받은 사람이 1명 있습니다.
롯이 전도했습니다.
그런데 탈출해서 나오다가 부인이 돌아서서 배교합니다. 딸도 같이 나왔습니다. 배교합니다.
상실성 구원을 만드는 것입니다.
구원! 롯과 아브라함은 대비되는 것입니다.
아브라함은 그렇지 않습니다. 이삭은 구원을 상실당하지 않습니다.
왜요? 아브라함의 영의 연령 때문입니다. 성막절 때문입니다. 영생 때문입니다.
여기는 진짜 구원을 만들어냅니다.
아브라함 때문에 롯도 구원 받았습니다.
롯은 왜 안 되느냐 롯은 전도했습니다. 그들이 구원 받았습니다.
하지만 롯 외에는 전부다 구원이 상실 되었습니다.
왜요? 롯은 구원만 받았기 때문입니다.
이것이 어떤 모형일까요? 이것이 주님 재림의 모형입니다.
재림할 때 영생이 없기 때문에 재림하는 것입니다.
롯이 한때는 부흥했습니다. 이것이 오늘 대환란의 모형입니다.
전도합니다. 사람은 많습니다. 하지만 영생은 되지 않습니다.
왜요? 롯의 믿음 때문입니다.
그렇게 성막절 되지 않는 사람, 영생이 되지 않은 사람은 참 구원을 만들어내지 못합니다.
구원에 이르게 할 수는 있습니다. 하지만 은구원입니다.
금구원이 제사장입니다. 제사장이 인도할 수 있습니다. 왕입니다. 하지만 상실될 수 있습니다.
선지자! 영생에서만, 대제사장만이 영생을 인도할 수 있습니다.
이제 이삭은 한명이지만 영생에 도달 됩니다.
반대로 롯은 많은 사람을 인도했습니다. 몽땅 지옥 갔습니다.
왜요? 연령 때문입니다.
아무리 전도에 실패한다 할지라도 우리 영의 연령이 성막절이 되면 관계없습니다.
우린 누구를 인도할 수 있게 됩니다. 어떤 인도냐! 참 구원으로 인도할 수 있습니다.
하지만 우리가 아무리 많이 부흥해서 천명을 인도한다할지라도,
본인 연령이 성막절이 아니라면 전부 상실 됩니다. 이것이 이 18장의 스토리입니다.
지금 아브라함이 낳는 아들은 그런 아들이 아닙니다.
이삭은 참 아들인데 구원 안에 왜 있느냐? 의의 법을 지키도록 아브라함이 명령하는 것입니다.
소돔 고모라는 어떤 내용입니까?
여기는 동성애가 있습니다. 음란한 지역입니다. 악한 지역입니다.
복음은 전파되었습니다. 하지만 소용이 없습니다. 그 복음은 의미가 없습니다.
죄를 짓는 한 다 지옥 가는 것입니다. 멸망당합니다.
나중에도 기독교는 번창할 수 있을 것입니다. 주님 재림할 때가지도!
하지만 가짜 복음입니다. 숫자 소용없습니다. 전부다 지옥 갑니다.
왜요! 전파자가 영생단계가 아닙니다.
유월절은 거듭남입니다. 오순절은 구원입니다.
성막절은 영생인데, 다음 절기 만남 때 아들을 낳는다는 것입니다.
어떤 아들입니까? 참 아들입니다.
롯도 죄에 괴로워합니다. 하지만 단계는 구원 단계입니다.
자기만 구원 받는 단계입니다. 그가 누굴 인도합니까? 의인은 구원 밖에는 인도가 안 됩니다.
여왕벌만이 벌을 낳습니다. 1명 1명이 굉장히 중요한데 영생단계 1명입니다. 그것이 선지자입니다.
선지자만이 금 구원을 만들어냅니다. 물론 그것도 영생은 아닙니다. 훨씬 나은 구원입니다.
지금처럼 배도되는 구원이 아닙니다.
롯이 만든 구원은 다 가짜 구원입니다. 50명 의인이면, 최소한 500명을 모였었겠지요.
그리고 아마 삼촌에 대해서 웃었을 것입니다.
나는 성공해서 재산도 많고 이 번성이 일어나는데 하고 웃었을 것입니다.
하지만 그것은 육신의 눈입니다.
여기처럼 죄가 난무합니다. 왜일까요? 참 복음이 아니기 때문입니다.
만약 롯의 복음이 참 복음이면 그들이 범죄하겠습니까?
소금 3%는 썩지 않습니다. 롯의 복음이 약한 것입니다. 소돔은 악한 성입니다.
악한 자가 아무리 많이 예수님을 믿어도 지옥 갑니다. 교화가 되지 않는 것입니다.
구원 받아도 영생에 이르지는 못합니다. 왜요! 죄를 지으면 지옥 가기 때문입니다.
우리는 천국을 쉽게 생각합니다. 천국은 굉장히 어렵습니다.
영생이 되어야만 구원을 낳기 때문입니다.
천국은 이론이 아닙니다. 천국은 책이 아닙니다. 천국은 설교가 아닙니다.
아브라함처럼 완전한 변화 천국에 합당한 자로 변화되 것입니다.
변화되어야만 변화를 만들어내는 것입니다.
아브라함 때문에 롯은 구원이 일어났습니다. 이삭은 영생으로 변화됩니다.
이 영의 연령이 얼마나 중요한지 모릅니다.
대제사장, 지성소, 선지자, 사도 급에서만 영생을 만들어 낼수 있습니다.
그래서 영의 연령이 중요한데, 아브라함이 100세에 도달된 것입니다.
직접 하나님을 만납니다. 봅니다.
하나님을 직접 보는 세계! 그것이 바로 영적으로 30살 이상의 세계입니다.
비록1명이라 할지라도 온전한 구원으로 인도하지만, 반대로 본인이 구원 단계에서는 절대 안 됩니다.
얻어도 잃어버리는 것입니다.
128절
여호와께서 아브라함에게 얘기하기를 마치시는 대로 가셨으며,
아브라함은 자기 지역으로 돌아갔습니다.
이제 예수님께서 아브라함에게 말씀 하십니다.
아브라함이 소문을 들었습니다. 멸망한다고 들었습니다.
아브라함 믿음 때문에 롯이 구원을 받았지만,
그러나 롯을 통한 구원들은 모두가 가짜 구원들입니다. 상실성 구원들입니다.
반대로 아브라함이 얻어낸 구원은 1명이라 할찌라도 진정한 구원입니다.
왜요! 영생에 이르기 때문입니다.
마지막 날, 재림 때, 더 큰 일이 일어납니다.
전 세계 인구가 얼마 있다할찌라도 영생이 없어집니다.
노아 때는 영생이 있었습니다. 재림 때는 노아 때 보다 더 훨씬 악해집니다.
영생이 없을 때, 재림하셔서 롯 때처럼 간신히 구원 얻은 어린아이들을 건져서,
그나마 천국으로 인도하는 것이 재림이 됩니다.
그러므로 영생은 존재합니다. 구원과 다른 세계입니다. 영생은 지성소입니다. 구원은 성소입니다.
누굴 전도하지 않아도 사역하지 않아도,
직장에서도 가정에서도 누구든지 도달되면 만들어낼 수 있는 것입니다."
박경호목사의
창세기 18장 강해가
당신의 마음에 드셨나요?
설사 당신의 마음에 들지 않았다해도
이 강해를 하나님의 말씀으로 받아들이고 순종할 때,
천국가는 길이
조금씩 열리는 것입니다.
!!! 할렐루야 !!!
