[박경호히브리어번역성경 창세기 4장 강해]
를 시청해보시고,
과연,
개역개정 성경과
박경호히브리어번역성경이 무엇이 다른가?
과연,
기존의 성경해석과
박경호목사의 성경의 해석이 어떤 차이가 나는가?
한번
비교 분석을 부탁드립니다.
이제,
시작합니다.
!!! 큐 !!!
[박경호히브리어번역성경 창세기 4장 강해]
(제목 : 바른 제사)
24절
인간이 자기여자 하와와 동침하였습니다.
그녀가 잉태하였고 가인을 낳았으며 말했습니다
내가 여호와에게서 남자를 소유하였다.
그녀가 그의 형제 아벨을 낳기를 거듭하였습니다
아벨은 양염소떼를 사육하는 자가 되었으며 가인은 토지를 섬기는 자가 되었습니다
인간이
"아담은 인간입니다. 아담은 원래 발음입니다.
왜 인간이라고 했습니까?
그것은 아담뿐만이 아니라,
있을 모든 사람이 그렇게 행동한다는 행동양식에 대한 표현입니다.
자기여자
히브리어에는 부인이라는 말이 없습니다.
여자가 부인이라는 뜻입니다.
히브리어에는 할아버지도 없습니다.
그냥 아들 그리고 아버지 밖에 없습니다. 언어가 우리와는 다릅니다.
하와와 동침하였습니다. 그녀가 잉태하였고 가인을 낳았으며 말했습니다.
그렇다면 가인이 아담의 아들입니까?
그것은 모릅니다.
우리는 몇 대의 후손인지도 알지 못합니다.
히브리어에서는 아버지와 자녀의 관계가 직속이 아니어도 그렇게 표현하기 때문입니다.
내가 여호와에게서 남자를 소유하였다.
이것은 하와의 말입니다.
남자라는 말은 보통 일반적으로 영적인 의미상 천국가는 자를 말합니다.
"착하네! 말 잘듣네! 이쁘네! 잘생기고! 성품좋고! 아주 좋은 아이를 만났네!" 라고,
아담과 하와가 자기 아들 가인에 대해 사람들에게 표현한 것입니다.
그녀가 그의 형제 아벨을 낳기를 거듭하였습니다.
아벨도 낳기를 거듭하다! '반복되다'는 말입니다.
아벨은 양염소떼를 사육하는 자가 되었으며
목축을 말합니다.
가인은 토지를 섬기는 자가 되었습니다.
농사! 농업에 종사하는 자가 되었습니다.
25절
기간의 끝이 되었으며 가인은 토지의 과일을 여호와께 제물로 가져들고왔습니다
아벨 그도 자기 양염소떼의 첫새끼들과 그것들의 기름을 가져들고 왔습니다.
여호와께서는 아벨과 그의 제물을 쳐다보셨습니다.
그분은 가인과 그의 제물은 쳐다보지 않으셨습니다.
가인은 매우 분노하였습니다. 그의 얼굴이 떨어졌습니다
기간의 끝이 되었으며
이것은 영적인 훈련의 기간 교육의 기간을 말합니다.
가인은 토지의 과일을 여호와께 제물로
당연히 농사를 지었기에 과일열매를 가져오는 것입니다
아벨 그도 자기 양염소떼의 첫새끼들과
우리는 첫 소산물을 바치는 것이 기본 율법입니다.
율법이 있기 전에도 이미 성령의 감동을 통해서 바치는 것을 알고 바치는 것입니다.
그것들의 기름을
번제단의 제물로 바쳤을 것입니다. 기름을 드리려면 배를 갈라야 하기 때문입니다.
제물을 가져와서 분명히 배를 갈라서 제사를 드린 것입니다.
여호와께서는 아벨과 그의 제물을 쳐다보셨습니다.
아벨과 그의 제물이 맘에 드시는것입니다.
그분은 가인과 그의 제물을 쳐다보지 않으셨습니다.
가인과 그의 제물을 열납이 안된것입니다.
예배가 드려지지 않은 것입니다.
분명 예배를 드렸는데 받지 않으신것입니다.
이유가 무엇입니까?
그것이 오늘의 스토리입니다.
왜 예배를 받지 않으시는가 입니다.
우리에게는 종교가 많이 있습니다.
전세계에 종교인이 70%입니다.
그중에서 어떤 예배를 받으시느냐입니다.
그래서 오늘 제목은 바른 제사입니다.
예배를 받으시느냐의 부분은 굉장히 중요합니다.
사람들은 아벨이 아담에게 전수받았다고 합니다.
'어린양 예수님을 바치는 것을 배워서 찢어서 드렸지만,
가인은 곡식으로 드렸어! 잘못된것이야!' 라고 가르칩니다.
그럴수도 있겠지만 전체적인 흐름은 그렇지 않고 다른데 포인트가 있습니다.
가인은 매우 분노하였습니다
가인도 예배자입니다. 기독교인입니다.
하나님 앞에 열납이 안된 것을 알고 분노한 것입니다.
그의 얼굴이 떨어졌습니다
얼굴을 보지않는 것입니다. 외면한 것입니다.
드디어 가인의 마음이 하나님에게서 떠난 것입니다.
26절
여호와께서 가인에게 말씀하셨습니다
왜 너는 분노하였느냐 왜 네 얼굴이 떨어졌느냐 만약 네가 선행한다면 들지 못하느냐
만약 네가 선행하지 않는다면 죄가 출입문에 엎드려 있으며
죄의 사모함이 네게 있으니 너는 그것을 다스려라
가인이 자기 형제 아벨에게 말하였고 그들이 들에 있게 되었습니다
가인이 자기 형제 아벨에게 일어났으며 그를 죽였습니다
여호와께서 가인에게 말씀하셨습니다
왜 너는 분노하였느냐 왜 네 얼굴이 떨어졌느냐 만약 네가 선행한다면
이제 가인을 받지 않았는데 '그 이유가 무엇이냐?'입니다.
들지 못하느냐
가인의 예배를 하나님께서 받지 않으셨는데, 하나님의 답변이 재미 있으십니다.
네가 선행한다면 들지 못하느냐 지금 가인의 문제는 삶의 문제입니다. 예배의 문제가 아닙니다.
죄가 출입문에 엎드려 있으며
너는 이제 지금보다 더 큰 죄를 짓게 될거야! 어떤 죄입니까?
현재는 시기하는 죄입니다. 시기죄! 미움죄입니다.
나중에 가인은 아벨을 과실치사하게 되는데,
가인은 남들이 볼 때 예배를 잘 드리는 훌륭한 신앙인입니다.
그러나 무엇이 있습니까? 시기가 있고 미움이 있습니다.
그 예배를 받지 않습니다. 가인과 제물입니다.
제물! 우리를 빼고 받으십니까?
내가 중요한 것입니다. 내가 충성한다! 헌금드린다! 헌금드리는데 열납받으십시오 합니다.
하지만 내가 죄가 있으면 받지 않으십니다.
아나니아와 삽비라를 죽여 버리십니다.
왜 그런 마음으로 하나님께 바치는 것입니까?
충성합니다. 왜 그런 마음으로 바칩니까? 하나님께서는 그 충성도 받지 않으십니다.
바치는 우리가 거룩해야 합니다.
우리는 시간을 드린다고 합니다. 그리고 지혜를 드린다고 합니다. 하나님께서는 받지 않으십니다.
우리를 받지 않으십니다.
그러나 우리는 하나님! 받으시옵소서! 합니다.
내가 신학교를 졸업하고 교회 개척을 하고 충성을 다했습니다. 하나님께서 받지 않으십니다.
왜 입니까?
악하기 때문입니다.
우리가 악하면 하나님께서 받지 않으십니다. 이것이 4장의 스토리입니다.
곡식 제물을 드렸습니다.
5대 번제제사 가운데 소제도 있습니다.
예배가 무엇입니까?
하나님앞에 바르게 살아야 합니다. 거룩해야 합니다.
오늘날 많은 사람들이 종교를 논합니다.
내가 하나님을 위해서 3억을 헌금했습니다.
하나님은 내 마음을 보시고 받지 않으십니다.
내가 하나님 앞에 평생을 헌신했습니다.
하나님은 내 마음을 보시고 받지 않으십니다.
우리는 하나님을 오해합니다. 우리 인간은 예배를 모릅니다.
예배는 거룩해야 합니다. 어디가 거룩해야 합니까? 마음이 거룩해야 합니다.
아벨은 깨끗했습니다. 아벨이 순교당했다고 기록되어있습니다. 거룩이 깨끗함이 예배의 본질입니다.
레위기! 예배학입니다. 거룩이 하나님의 메인 주제입니다.
거룩하지 않으면 하나님을 볼수 없고, 하나님께서 받으실 수 없습니다.
죄의 사모함이 네게 있으니
무엇입니까? 앞으로 너에게 죄가 또 있다는 말입니다.
지금 죄는 작은 죄이지만 예배를 통해서 변화되지 않으면 받을 수 없다는 것입니다.
너는 그것을 다스려라
무엇입니까? 기회제공! 기회를 주시면서 변화되라고 책망하시는 것입니다.
가인이 자기 형제 아벨에게 말하였고
무엇을 말했습니까? 이제 어떻게 들에서 만나게 된 것입니다. 나는 이런 하나님의 음성을 들었어!
그들이 들에 있게 되었습니다
가인은 자기 죄를 압니다. 그리고 말했습니다. 그 다음에 어떤일이 있습니까?
가인이 자기 형제 아벨에게 일어났으며
일어났으며!
앉아서 있으면서 말을 했을 것입니다.
그러다가 갑자기 일어났습니다. 열받은 것입니다.
그를 죽였습니다
가인이 죽이지 않았습니다. 일어났는데 어떻게 죽게 된 것입니다. 죽은 것입니다.
열받아서 일어나다가 어떻게 건들게 된것인지도 모릅니다.
왜 그렇습니까? 그럴때는 마귀가 역사합니다.
마귀가 역사하면 건들기만 해도 사람이 쉽게 죽습니다.
그 가인이 시기하고 미워하는 죄가 있다가 드디어 과실치사로 이행된 것입니다.
혈기, 분노, 증오가 올라온 것입니다. 죄가 팽창된 것입니다.
이런 자의 예배를 하나님께서 받겠습니까? 절대 받지 않습니다.
27절
여호와께서 가인에게 말씀하셨습니다 네 형제 아벨이 어디 있느냐
그가 말했습니다 제가 알지 못하는데 제가 제 형제의 지키는 자입니까
그분이 말씀하셨습니다 네가 무엇을 행하였느냐 네 형제의 피들의 소리가 토지에서 나에게 부르짖는다 지금 네 형제의 피들을 네 손들에서 가져오니 그 입을 연 토지에서 네가 저주받아
네가 토지를 섬기지만 네게 그 효력을 주기를 거듭하지 못한다 너는 땅에서 요동하며 유리하게 된다
네 형제 아벨이 어디 있느냐
또 기회를 줍니다. 회개하라는 말씀입니다.
제가 제 형제의 지키는 자입니까
나는 모릅니다. 여전히 회개를 거부합니다.
본인이 아벨을 땅에 묻었을 것입니다.
거부합니다. 회개의 기회를 거부하고 모른척 합니다.
저주받아
드디어 하나님의 저주가 임했습니다.
네가 토지를 섬기지만 네게 효력을 주기를 거듭하지 못한다
무엇입니까? 농사가 실패한다는 것입니다. 잘 안된다는 것입니다.
되는 일이 없다는 것입니다. 기독교인인데 되는 일이 없습니다.
왜 입니까? 그것조차도 회개의 기회입니다.
이 땅에서 계속 되는 일이 없고 망합니다. 계속 핍박을 당하는 것입니다.
너는 땅에서 요동하며 유리하게 된다
농사꾼인데 농사를 짓지 못합니다. 되는 일이 없습니다.
집도 없고 갈데도 없고 노숙에 가까운 상태에서 월세살고 방황하며 고생하는 것입니다.
왜 고생하겠습니까?
기독교인임에도 불구하고 죄를 지어서 하나님의 저주가 임한 것입니다.
28절
가인이 여호와께 말했습니다 감당하기에는 나의 죄벌이 큽니다 제가 여기 있나이다
오늘 당신이 토지의 표면에서 나를 쫓아내셨기에 나는 당신의 얼굴에서 숨겨집니다
나는 땅에서 요동하며 유리하는 자가 될 것이며 나를 발견하는 모든 자가 나를 죽이게 될 것입니다
여호와께서 그에게 말씀하셨습니다 그렇다면 가인을 죽이는 모든 자는 7배를 보복당한다
가인을 발견하는 모든 자가 그를 쳐죽이게하지 못하게 하는 표징을 여호와께서 그에게 두셨습니다
나를 발견하는 모든 자가 나를 죽이게 될 것입니다
아직까지는 예배를 드리는 것입니다.
"다른 사람들이 나를 살인자로 알기 때문에 하나님 내가 죽을까봐 겁이납니다!"
가인을 죽이는 모든 자는 7배 보복당한다
무슨 뜻입니까? 만약에 가인이 실제로 죽였으면 율법에서는 가인이 죽게 되어 있습니다.
율법은 변하지 않습니다.
율법은 먼 후대에 수만년 뒤에 율법이 옵니다.
하지만 말씀은 동일합니다. 의도적으로 죽인 것이 아닙니다. 그렇기에 보호가 따라오는 것입니다.
왜 입니까? 불신자도 있습니다.
지옥가는 기독교인 가인이 있습니다.
천국가는 아벨도 있습니다.
불신자들이 나쁘게 볼까봐 보호해 주시는 것입니다.
가인을 발견하는 모든 자가 그를 쳐죽이게하지 못하게 하는 표징을
왜 죽이지 않습니까? 아직 그에게 기회를 주시는 것입니다.
하나님이 얼마나 참으시는지 모릅니다.
29절
가인이 여호와의 얼굴에서 나왔으며 에덴의 동편 놋의 땅에 거하였습니다
가인이 자기 여자와 동침하였습니다 그녀가 잉태하였으며 에녹을 낳았습니다
그는 성을 건축하게 되었으며 성의 이름을 자기 아들의 이름 곧 에녹이라 불렀습니다
이랏이 에녹에게서 낳아졌으며 이랏은 므후야엘을 낳았으며 므후야엘은 므드사엘을 낳았으며
므드사엘은 라멕을 낳았습니다
가인이 여호와의 얼굴에서 나왔으며
드디어 가인이 스스로 나왔습니다. 끝난 것입니다.구원상실이 된 것입니다.
우리가 죄를 지어도 하나님께서는 1년 2년 기다려주십니다.
왜입니까? 돌아올 때까지 끝까지 참으시는 것입니다.
동편 놋의 땅에 거하였습니다
완전한 불신자가 된 것입니다.
처음에 어렸을때는 신앙이 좋았다고 평판 받았습니다. 신앙이 좋은 줄로만 알았습니다.
예배도 잘 드렸습니다. 그러나 마음에 죄가 있었습니다.
드디어 죄가 드러났습니다. 그리고 하나님께 회개의 기회를 받았습니다.
하지만 불신자가 되어서 떠난 것입니다.
가인이 자기 여자와 동침하였습니다 그녀가 잉태하였으며 에녹을 낳았습니다
그는 성을 건축하게 되었으며
드디어 안정되게 됩니다.
하나님을 떠나가지 않았을 때는 인생이 고달프고 힘들었는데
떠나가니까 일이 잘되어서 성을 건축합니다. 성공한 것입니다.
건축 직업적으로 돈을 버는 것입니다.
성의 이름을 자기 아들의 이름 곧 에녹이라 불렀습니다
이랏이 에녹에게서 낳아졌으며 이랏은 므후야엘을 낳았으며 므후야엘은 므드사엘을 낳았으며
므드사엘은 라멕을 낳았습니다
이제 가인의 족보가 이어집니다. 그들은 예배를 드립니다. 그들은 신앙인들입니다.
자신들이 하나님을 떠났다고 생각하지 않습니다.
여전히 그들은 하나님께 예배를 드립니다. 이것이 유사기독교입니다.
참기독교와 다릅니다. 예배, 말씀, 기도, 계시도 똑같습니다.
그렇다면 무엇이 다릅니까? 악하다는 것입니다. 선하지 않다는 것입니다. 죄가 있다는 것입니다.
그 악이 바로 유사기독교입니다. 선이 참기독교입니다.
30절
라멕이 두 여자를 자기에게 데려왔는데 한 명의 이름은 아다이며 두 번째 이름은 씰라입니다
아다는 야발을 낳았습니다 그는 장막에 거하는 가축의 아버지가 되었습니다
그의 형제의 이름은 유발입니다 그는 하프와 피리를 잡는 모든 자의 아버지가 되었습니다
씰라 그녀도 밭가는 모든 놋과 철을 날카롭게 하는 두발가인을 낳았으며
두발가인의 누이는 나아마였습니다
라멕이 자기 여자들에게 말했습니다 아다와 씰라 라멕의 여자들아 내 음성을 들어라
너희는 내 말에 귀기울여라
내가 나의 상해로 남자를 나의 맞음으로 자녀를 죽였다
가인으로는 7배를 라멕으로는 77배를 보복당한다
라멕이 두 여자를 자기에게 데려왔는데
일부다처제 원래는 일부일처제입니다. 기독교입니다.
여자를 데려왔습니다. 재혼, 삼혼, 사혼, 기독교가 아니라 유사 기독교입니다.
오늘날도 여자를 바꿉니다. 지옥갑니다.
기독교인들이라고 하며 간증하고 돌아다닙니다.
헌신하고 충성해도 예배를 잘드려도 하나님께서 받지 않으십니다.
장막에 거하는 가축의 아버지가 되었습니다
놀랍습니다. 가축의 아버지는 원래 풀을 먹이기 위해 돌아다닙니다.
장막이 무엇입니까? 돌아다니지 않아도 됩니다. 목장의 아버지입니다.
그는 하프와 피리
악기를 다룹니다. 음악의 아버지입니다.
드디어 낙농과 목장의 아버지가 되고 음악의 아버지가 되었습니다.
놋과 철을 날카롭게
청동기시대입니다.
노아의 홍수가 BC만년에 있었습니다. 그때 빙하기가 옵니다.
빙하기때 구석기시대가 시작됩니다.
노아시대는 6대륙이 서로 연결되어 있었습니다.
그리고 추워서 적도 근처에 모여서 살았습니다.
그러다가 벨렉 때에 지축이 23.5도 틀어지면서
빙하가 녹아서 물이 올라오면서 육지가 나뉘어진 것입니다.
그때부터 신석기 시대입니다.
구석기는 노아부터 벨렉때까지
신석기 시대는 벨렉때부터 이집트 문명까지
청동기 시대는 이집트 문명부터 시작되며,
그리고 철기 시대는 BC 천년 로마때부터 철기시대가 옵니다.
자! 노아전에 3만년의 기간이 됩니다.
긴기간 동안에 놋과 철이 곧 청동기 시대와 철기 시대가 두발가인 시대에 있어온 것입니다.
노아 전의 유물이 발견되었습니다.
지금 현재 바다밑 해양 도시가 노아 이전에 있던 것들입니다.
노아 이후에 청동기가 온 것이 아닙니다. 노아 때는 놋과 철의 지식이 없었습니다.
그래서 전수하지 못하고 끊어져버립니다.
그래서 다시 구석기 시대가 벨렉 때까지 오며, 벨렉 때부터 신석기 시대가 왔으며,
BC 3,000년 전부터 청동기 시대와 철기 시대가 온 것입니다.
문명이라는 것이 그렇게 빨리 오는 것이 아닙니다. 두발가인은 놋과 철을 만든 인물입니다.
나의 상해로 남자를
누가 쳤나봅니다.
나의 맞음으로
자녀가 때렸나봅니다.
내 자녀를 죽였다
무엇입니까? 정당방어입니다.
가인은 우발적 사고입니다. 라멕은 다릅니다. 누가 쳤으니까 나도 쳤다입니다. 그런데 죽었습니다.
죄입니까? 아닙니까? 정당방어입니다. 기독교인입니다.
가인으로는 7배를 라멕으로는 77배를 보복당한다
가인은 기독교가 아닙니다. 천국가지 못합니다. 죄가 있는 삶입니다.
라멕은 부인 여러명 데려다 놓고
정당방어로 사람을 죽이고, 다투고, 싸우고, 미워하고, 증오하고, 기독교가 아닙니다.
꼭 동성애가 아니더라도, 인간들이 죄에 빠져있을 때 기독교가 아닙니다.
기독교는 거룩입니다. 예배 받지 않습니다.
지금 이 스토리는 가인만이 아닙니다. 모든 기독교가 마찬가지입니다.
우리는 기독교를 오해하면 안됩니다. 아벨만 천국에 갔습니다.
다 지옥에 갔습니다.
노아때도 아무도 천국에 가지 못했습니다. 증명이 되었습니다. 다 가짜들입니다.
노아만 의롭다고 했습니다. 죄를 지으면 천국에 못갑니다.
그런데 죄를 지으면서도 천국에 간다고 믿는 것입니다.
가인은 7배수, 라멕은 77배입니다. 라멕은 자기 교리를 만듭니다.
31절
인간이 다시 자기 여자와 동침하였습니다
그녀가 아들을 낳았으며 그의 이름을 셋이라 불렀는데
하나님들이 아벨 대신 다른 자손을 내게 있게 하셨기 때문이며 가인이 그를 죽였기 때문입니다
셋 그에게도 아들이 낳아졌으며 그는 그의 이름을 에노스라 불렀습니다
그때부터 그가 여호와의 이름을 부르기 시작했습니다
인간이
아담입니다. 그의 이름을 셋이라 불렀는데 셋이 1대 아들일지 후대 후손일지 모릅니다.
아담이 오래 살았기 때문입니다.
긴 세월 동안 천국에 가는 사람이 없습니다.
아벨대신 다른 자손을
천국가는 사람이 없다는 것입니다.
가인이 그를 죽였기 때문입니다
무엇입니까? 참기독교인은 핍박당하는 것입니다.
옛날이나 지금이나 죽임 당하는 것입니다. 그래서 없습니다. 다 끊어져 버립니다.
옛날에는 부족국가 시대입니다. 다 죽이는 것입니다.
그의 이름을 에노스라 불렀습니다
아담, 셋, 에노스
그때부터 그가 여호와의 이름을 부르기 시작했습니다
구원입니다.
여호와 이름
여호와의 이름은 우리안에 그리스도를 말합니다.
이름은 존재입니다.
드디어 이제 에노스때부터 구원이 왔습니다.
긴세월 동안에 기독교가 있었습니다.
그러나 아무도 천국에 가지 못했습니다.
그 긴 세월 동안에 에노스 한명 뿐이었습니다. 에노스만 천국에 갔습니다.
아벨도 갔습니다.
가짜 기독교가 온세상에 넘쳐납니다.
그리고 진짜를 핍박합니다. 진짜는 없습니다.
아마, 아벨이 제사를 드렸다는 이야기는 제사법을 배웠을 것입니다. 그것은 좋은 것입니다.
하지만 이제 죽임당하니까, 그 세력이 없어졌으니까, 온세상이 불신자 내지 가짜 기독입니다.
타종교와 가짜 기독교는 똑같습니다.
넘쳐납니다. 참은 지금도 없습니다. 그런데 사람들은 이 진리를을 부정합니다.
왜입니까? 바른제사, 바른예배를 모릅니다.
예배는 종교행위가 아닙니다.
예배는 삶의 변화입니다.
변화안되면 천국에 못들어갑니다. 받지 않으십니다.
하나님께서 뭐가 아쉬워서 그깟! 고깃덩어리 먹겠습니까? 그깟! 곡식을 먹겠습니까?
천만에요! 우리의 마음을 원하시는데 거룩이 없습니다.
바른제사! 바른 예배입니다.
바른 삶위에 바른 예배가 있는 것입니다.
하나님이 임재하지 않으십니다. 그리고 역사가 일어나지 않습니다.
거룩을 모르는 사람들! 잘 모르는 사람들은 자기 맘대로 교리를 만들고 자기 머릿속에 만듭니다.
그리고 믿으라고 합니다. 다녀보십시요! 몽땅! 지옥에 들어갑니다. 노아 때처럼!"
박경호목사의
창세기 4장 강해가
당신의 마음에 드셨나요?
설사 당신의 마음에 들지 않았다해도
이 강해를 하나님의 말씀으로 받아들이고 순종할 때,
천국가는 길이
조금씩 열리는 것입니다.
!!! 할렐루야 !!!
